"于是與他握手告別，不再說什麽。。，。建中初，于潞州佛舍中題詩數篇而亡。。，。"王濟于是就得了病，忽然他看見仆人對他說："先前我把實情告你，你卻不理睬，所以你就應當死。。，。入關相別時，因爲談到煉丹術，道士說："煉丹一事在神仙看來很淺顯的技術；但世上的多數人很貪婪，用它來滿足過分的欲望；所以成仙得道的人便對此嚴守秘密。。，。；唐景龍二年，中宗皇帝遣使迎師，入內道場，尊爲國師。。，。念咒語："如果是金剛經的神力，應當送還這件衣服。。，。

後趙公犯事，敕長流嶺南，至死不複回，此亦爲法之弊。。，。四（應是西）海的西北方，大約一萬裏處，有個女兒國，女人把蛇當做丈夫，男人則是蛇，不咬人，住在洞穴裏。。，。

蜘蛛跳了出來，沿著蛇的腹部爬來爬去，把裏面的兩顆牙齒折成兩截，都用吐出的絲線裹了起來，便跳到洞裏去了。。，。（出《逸史》）　　唐朝的盧叔敏，住在缑氏縣，就是已故的太傅文貞公崔祐甫的表侄。。，。裴度的仆人背著書囊走在後面，彼此距離稍遠一點。。，。（出《稽神錄》）　　張易在洛陽遇到個處士劉某，劉處士頗有奇異的法術，張易總跟他一起遊玩。。，。天堂無則已，有則君子登；地獄無則已；有則小人入。。，。；

塗次三鄉，有鬻飯媪留食，再三瞻矚。。，。　　唐僖宗　　唐丞相隴西公李蔚建大旆于廣陵日，時鹹通十二年也。。，。他的哥哥告訴他說："有一頭冤枉的牛，控訴你燒荒，燒死了它。。，。

（出《廣古今五行記》）　　晉安帝的時候，冀州桑門有個法珍和尚告訴他的弟子普嚴說："嵩山的神告訴我，江東有個劉將軍，是漢家的後代，他應當做皇帝。。，。先是收鄂王光王，行刑者射而瘗之，乃命改葬，祝而酹之。。，。于是就把李文敏遭賊冠的事說給他聽。。。我正感到此藥神奇，用海藻湯把它打下來，用香水洗滌幹淨，再吞下去。。，。

東社邑家的青衣，把齋戒日子生的兒子放在齋案旁，給他取名叫普賢。。，。罰的輕了，石虎便親手殺死五百人。。，。"又問雲："汝母憂憶汝垂死，可令見汝否？"建曰："不須相見，益懷煎苦耳，但依向言說之。。，。？

弟子夏桀時生天，具見佛之垂化。。，。不一會，覺得身體暖和渾身有勁，就走回了他分封的住所。。，。（出《廣古今五行記》）　　宋朝谯國城有一個叫王昙略的人，平常殺牛做成牛肉幹賣。。，。看到這個道士的言談是那樣清爽灑脫，王處回說："弟子有志于清閑，願在青城山下修造一座小小的道院，住在那裏修心養性，以滿足自己喜歡過清閑自在生活的心願。。，。當時，村裏有個老道叫朱悅，學得縮地術，也居住鄂州。。，。

你以後一定能做高官，蘆草長有三個竹節，這表明官位可以傳遞三人，你可記住我的話。。，。蓮生不已，乃築堤汲水以回之，遂成大池，芡荷甚茂。。，。

至齊末，像常夜行，不知者以槊刺之，作銅聲而倒。。，。後得病，忽苦心痛，阖門惶懼，屬纩待時。。，。夫人信罪福，常誦金剛般若經，未盡卷一紙許，忽頭痛，至夜愈甚。。，。有余捷道者，居于京師九日台北，自言是志外舅弟，小志四年。。，。寺廟的和尚把他擡到他哥哥的院內。。。