（出《廣異記》）　　唐代孫明是鄭州陽武縣人。。。愈有詩雲："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。父親，做中山太守，被丁岑所陷害。。，。那個薩诃法師的前身，原是利賓菩薩，利賓菩薩的石像已經身首異處。。，。設立三日的大祭，並記錄下了這些事，寫入隋史之中。。，。從這以後，大家對神武更加敬重了。。，。

天鵝是長壽之物，從屋裏飛到了雲中，這是從低往高升的象征。。，。以後病重，于是暗中用力起身念觀世音菩薩，黑暗中忽然象白天一樣，看見刀刃向上，有和尚來，和王琦對坐，問琦這是什麽刀，琦答："是殺魔鬼的刀"和尚就不見了。。，。蜀國王建把他迎接進宮，盡一切禮節來對待他。。，。曾使河陽，回在中路，以酒困寢于路隅，忽有一人荷策而過，熟視之曰："貴當列土，非常人也。。，。

王某年老股戰，不能自辯，劉叱令拉坐，仗三十。。，。敬玄一向不信佛法，他的妻子讀經書，常對她說："爲什麽被胡神所述而讀這樣的書呢？"等到看見董雄這件事，才深感不信神的錯誤，才知道佛是大聖人。。，。？等到了東都洛陽，長子無逸相繼去逝。。，。然後又有幾個丫鬟，都美麗非凡。。，。

晉元帝時，寓居華亭，獵于東野大薮。。，。強練度其門，思妻妪等遣婢呼入，爲設飲食，察其言語。。，。韓愈還寫了一首詩說："荊山行盡華山來，日照潼關四扇開。。，。

青春年華就好像明媚的春天，老態龍鍾的暮年則如脫盡芳華的秋天。。，。只有衣服，被褥、帽子和鞋了，這些東西變賣了也許能夠一次佛會的費用。。，。、君舉必書，豈可令趙史遂無隱遁之傳乎？"虎悅其言，即遣轲還其所止，遣十家供給之。。，。？所有殺具，變成蓮花，隨處街巷，華如種植。。，。以後官升到丹陽尹爲止，靈銑建宅在湖東二裏的地方，宅南邊有棵楮樹，很大，有幾十圍那麽粗。。，。

）令過鄭州，見彼親友，具陳其事。。，。西晉末年出現動亂局面，五胡亂華控制政權，劉曜建都于長安。。，。這些毛蟲到處亂爬，秀榮就派人掃除埋掉，有些就扔到柴堆裏，和尚仁秀取柴煮藥料，柴取走了，那些毛蟲就在烈日下被曬幹，死者無數。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　唐朝蜀將尹偃的營中有個兵士，晚上點名過了幾刻鍾也沒有到，尹偃准備責罰他，但他喝了酒，自以爲有理說話聲音很高。。，。其日，帝于诤居殿命腎公與敏談論至苦，三光四氣，五行十二支，十幹八宿，風雲氣候，金丹玉液，藥性針道，六性五蘊，陰陽曆數，韫略機權，飛伏孤虛，鬼神情狀，始自經史，終于老釋，凡十余日。。，。守範說："偶到天台院，因逢物外僧。。，。隋得到了天下以後，旗幟和祭祀的用品都崇尚紅色，戰服崇尚黃色。。，。這些地方也都有人前去設供祭祀，都能感應靈驗。。，。祁萬壽的妻子生孩子，有的脖子上纏繞著肉鏈；有的手腳帶著肉的鐐铐；有的沒有口鼻；有的沒有手腳。。，。；

第二天一早，孫權親手拿著瓶子往銅盤上傾倒時，在舍利的沖擊下，銅盤即刻破碎了。。，。和尚又說："既然蒜盡，我走了。。，。

既以北歸月余，夜光慮其再來，即密書與薊門帥張廷珪："近者惠達師至辇下，誣毀公繕完兵革，將爲逆謀，人亦頗有知者。。，。念畢，遣一吏引還，王下階送曰："上人更得三十年在人間，忽廢讀誦。。，。"因屏左右雲："奉命取君，合淮中溺死，適承一馔，固不忘。。，。　　鄭相如　　鄭虔工詩嗜酒，性甚閑放。。，。感動了普賢，夢見勸他寫大教，醒來後，就誠心行道，大請工匠，讓他寫八部般若經，築香台寶軸，莊嚴而成。。，。