陳蹇在家鄉能以平心接人待物，要是有爭訟，他總是公正判斷，向當事人剖析利害朗直，事後沒有人埋怨他。。，。後牢脩誣言鈎黨，滂坐系黃門北寺獄。。，。臣不明智地認爲應該依照從前的作法，再派使者，上可承繼五鳳、甘露招致遠方之人的朝會，下也不失建武、永平約束匈奴的大義0匈奴使者再次前來，然後朝廷派使一次，既表明中原以忠信爲主，並且知道聖朝禮義有常法，怎可去猜測和懷疑匈奴的來意，辜負他們的一片好意呢？斷絕來往不知會有什麽好處，交往也沒有聽說有什麽不好。。，。？、朕實不德，彰揚其遇，山崩棟折，我大概危險了！今讓太守丞用中牢祭祀，魂而有靈，請來享受吧。。，。！

他二十多歲時，更始失敗，三輔大亂。。，。陛下履有虞之至性，追祖祢之深思，然懼左右過議，以累聖心。。，。永壽二年，桓帝诏公卿選將有文武者，司徒尹頌薦颎，乃拜爲中郎將。。，。”左右之人正要帶他走，寒朗說：“我希望能說一句話然後再去死。。，。

其阿谀取容者，則因公褒舉，以報私惠；有忤逆于心者，必求事中傷，肆其凶忿。。，。；京國中有城陽景王祠，吏人奉祠。。，。于是舉起鯨魚形狀的杵，撞擊華麗的黃鍾發出铿锵之聲，登上玉飾帝車，跨上高大的駿馬，鳳蓋飄灑，車鈴聲脆，百官小吏如影相隨，威嚴端莊。。，。

王莽末期，匈奴入侵他的本縣廣武，聽說荀恁的名望氣節，便相約不進入荀氏閻中。。，。但我私下覺得先生高節有余，對于時宜則不一定。。，。聖上穆然，惟文之恤，瞻前顧後，是紹是繼，闡崇大猷，命立國典。。，。鄰郡中的貧窮百姓有數千戶來歸附他，他們蓋的房屋相互連接，那個地方便形成了市鎮。。，。陛下功德超過天地，恩情重于父母，的確不是臣粉身碎骨，全宗族消亡，所能報答陛下萬分之一功德的。。，。服阕，刺史周景辟別駕從事，以谏爭不合，投傳而去。。，。

賊人張饒等二十多萬從冀州回來，孔融迎擊，被張饒打敗，于是收羅散兵保朱虛縣。。，。元和二年，封定弟十二人爲鄉侯。。，。四位國舅可以長保爵位封地的榮耀，皇太後永遠沒有愧對宗廟祖先的擔憂，實在是上策啊。。，。

窦氏被除後，纔開始讓乳母在城北遷祠。。，。先是杜陵杜笃奏上《論都賦》，欲令車駕遷還長安。。，。又訓令蠶織，爲作法制，皆著于鄉亭，廬江傳其文辭。。，。從明帝開始纔有對大臣進行毆打的懲罰，這都木合傳統典制。。，。