時人或譏曰：“平原行貨以免君，無乃蚩乎！”陶丘洪曰：“昔文王牖裏，闳、散懷金。。，。！、想王孝順友愛的德行，不也是如此嗎！現在送去光烈皇後用來束發的絲巾各一件，以及衣物一箱，可以隨時供奉瞻仰，用來安慰《凱風》中的寒泉之思念，又想讓後代子孫能見到先後的衣著服飾制度。。，。！這件事上奏朝廷後，中常侍呂強同情蔡邕的無罪，焉蔡邕請求，皇帝也想到蔡邕的奏章，下诏書將蔡邕堿去死刑，比死刑低一等，蔡邕同全家剃去頭發，流放朔方，不准因爲赦令而免除刑罰。。，。又梁孝王先帝母弟，墳陵尊顯，松柏桑梓，猶宜恭肅。。，。鮮卑屢次侵犯邊塞，李膺經常冒著**林箭雨，每次都擊敗打退他們，敵人十分害怕他。。，。

靈帝立，他與太傅陳蕃參錄尚書事，重叉恢複過去的封國。。，。天子深納奂言，以問諸黃門常侍，左右皆惡之，帝不得自從。。，。今日甯與臧洪同日死，不與將軍同日生也。。，。朝廷複以司空張溫爲車騎將軍，假節，執金吾袁滂爲副。。，。遊不倫黨，苟以徇己；汗血競時，利合而友。。，。；最好先派使者向天子進獻俘虜和戰利品，致力于農耕，使人馬得到休息。。，。

定公哀公之間，魯國的君子左丘明議論彙集它們的文章，作《左氏傳》三十篇，又按國家的不同撰寫，起名叫《國語》，共二十一篇，從此《乘》、《梼杌》不再流傳，而惟獨《左氏》、《國語》卻顯赫起來。。，。、並有經術稱，處位敢直言，多所搏擊，知名當時，皆死于獄中。。，。曲城百裏，轉動無常，各懷一切，莫慮長久。。，。

乃謂諸將曰：“天子當與天下共之，朝廷自有公卿大臣，楊當出扞外難，何事京師？”遂還野王。。，。？今欲趣生，反開殺路，一人不死，天下受敝。。，。布乘虛寇暴，震動人心，縱數城或全，其余非複己有，則將軍尚安歸乎？且前討徐州，威罰實行，其子弟念父兄之恥，必人自爲守。。，。？所以在上位者先致力于讓百姓發財來定其心志，皇帝親自行籍田禮，皇後親自行桑蠶禮，城裏沒有遊手好閑之徒，郊野沒有荒廢的産業，財富不必囤聚以供揮霍，力役不隨意加于人民，這樣來滿足需要。。，。十三年，曹操親自率軍征討劉表，未到劑州r、八月份，劉表背上生惡瘡而去世。。，。、操乃詣阙貢獻，禀公卿以下，因奏韓暹、張楊之罪。。，。、

傅燮之子傅幹當時十三歲，跟在他身邊。。，。俊以河南殘破無所資，乃東屯中牟，移書州郡，請師討卓。。，。首領豪傑悲痛哭泣，又驚又怕産生變亂。。，。傳曰：“生來富裕者驕，生來有地位者傲。。，。典禮完畢，皇帝親身冠甲騎著披甲的馬，號稱“無上將軍”，繞行軍陣三周後回宮。。，。

第二年夏天，皇帝寶座前欄板上出現青蛇，又刮大風下冰雹，閃電擊倒大樹，诏書命令所有官員各自解說災異的應驗。。，。屈曲一尺而伸直八尺，遭到評論者的嘲諷；滿足欲望而虧損志節，誰說不是羞辱？心裏猜疑，各種食器盛放的飯菜都不屑去吃，爰旌瞀就是這種人。。，。；？《詩》雲：“民亦勞止，汔可小康，惠此中國，以綏四方。。，。屬箕伯以函風兮，澄淟涊而爲清。。，。

智者，中常侍王甫弟也，素貴驕，慚于賓客，诟邕曰：“徒敢輕我！”邕拂衣而去。。，。！束部州郡的鄭玄學問博通古今，北海邴原純潔高尚正直信實，都是儒生所景仰，士人們的楷模。。，。赫赫聖漢，唐堯爲其基業，上溯其源，乃是孕自虞夏，成于殷周，然後彰顯高祖、世祖之重光，承襲文、武、宣、明四宗之光明。。，。、曾經有一龍機關發動但不覺得地動，京師的學者都對沒有應驗感到奇怪，幾天以後，驿使來京，果然隴西發生地震，大家于是都歎服地動儀的神妙。。，。王康、王國、彭恺、王成、趙封、魏猛六人皆早卒。。。、楊賜又上疏說：臣聽說天生衆民，不能自理，所以設立君長管理他們，所以唐、虞兢兢業業，周文過午無暇進食，明察百官，有才能者在職，三年加以考察，以觀他們的成就。。，。、

桓帝初年，被舉薦爲直言人士，沒有任職。。，。所以天下提到薦拔士人的人，都要言稱許、郭。。，。、欲颎移兵東討，未識其宜，可參思術略。。，。賊不知開倉招衆，劫庫兵，守城臯，斷天下右臂，此不足憂也。。，。馮禅等所招降四千人，分置安定、漢陽、隴西三郡，于是東羌悉平。。，。、

诏部送徒詣河內，時冬寒，徒病不能行。。，。尚、熙與烏桓逆操軍，戰敗走，乃與親兵數千人奔公孫康于遼東。。，。、進可以勝敵，退足以堅守，故雖有困敗，而終濟大業。。，。

是時，荊州牧劉表不供職貢，多行僣僞，遂乃郊祀天地，擬斥乘輿。。，。服阙，公車征，再遷北海相，入爲尚書仆射。。，。