郡有禅僧，道行至高，兼瓊母師之。。，。出入必挽一拖車，謂人曰："此是驷馬車，汝知之乎？他日，必有龍輿鳳辇，萃于此地。。，。？主人立即付給了他錢，樂山辭謝而去。。，。我又點上蠟燭，將要處理子裙子上的汙垢，而裙子上亂七八糟的幾乎全是油汙。。，。經過一個月，少卿在室內端坐，就看見弘氏來到，開始時少卿還很強硬躲避他，後來就懇切服從了，只是說饒命請求恩典。。，。巫山縣令裴垣因爲縣中各家各戶都很貧窮，只有他沒獻什麽賀禮。。，。

惟思不臧人也，自千牛備升爲澤州相州判司，常養賊徒數十人，令其所在爲盜而館之。。，。先前是僧人寶澄在普濟寺創建百丈的大像，功願沒完成而死。。，。他留下遺囑，讓把他安葬在少陵原的南面。。，。

上面刻了三千人的姓名，都是在常山將校親軍中的人，唯獨沒有任友義的名字。。，。初堅承石氏之亂，至是戶民殷富，四方略定。。，。

鄭絪就搬到了安仁西門的住宅躲避，結果碎石瓦塊也跟著來了。。，。"呂光的軍隊還沒到達龜茲時，鸠摩羅什就對龜茲國王白純說："國家的氣運已經衰微了，又有強敵從東方打來，應當恭順地服從他們，不要與其交鋒。。，。"妻子不知道什麽緣由，第二天早晨去謝崔。。，。伯父沒有兒子，把安居做爲繼承人。。，。張粗喝酒多了失了本性，拔刀殺了經曠。。，。

其母問故，其人曰："適夢爲虎所齧，傷至甚，遂死。。，。她的女兒嫁給了回龍村一個叫來阿照的人。。。（出《朝野佥載》）　　隋朝大業年間，發生了貓鬧鬼的事。。，。

後以教學爲業，時有鹿溪寺僧法滿寄銅鍾一口于其學內，未取之間，鎮惡盜以鑄錢。。，。（出《廣古今五行記》）　　北齊文宣天保年間。。。

"應便往精舍中見竺昙铠，铠曰："佛普濟衆生，但當一心受持耳。。，。"鄭愚就答應了，只有錢的問題鄭愚推辭說軍府的事情太多，只能借給一半。。，。他徑直去鍾山寺訪向，都說沒有黃頭發的。。，。晉元帝時，搬到華亭居住，常去東野的大湖邊打獵。。，。　　許文度　　高（"高"本作"岐"，據明抄本改。。，。乾德初年，燕奴只有六十歲，腰粗有幾抱，面目與一般人沒有不同之處，並無衰老的標志。。，。

其父瑯琊王與越王起兵，討伐則天皇後，未能成功而死亡。。，。到阿育王時，也依舊例設置了寺塔。。，。說他到了一個地方，象大王居住的地方，守衛得很嚴。。，。月望收之者，明徹如冰，以氈橐煮之可驗。。，。"應許當事佛，昙謂期明日當往。。，。縣宰惱怒道："用這東西做什麽！"並命令清除火堆打掃糞便，正要加害吳堪，差吏拿著器具走近糞堆，一動手就出現了孔洞，火與風暴起，燒著了牆壁和房子，濃煙與火焰從四面合攏過來，堵塞了城門，縣宰本人及其全家都化爲灰燼，吳堪及其妻子也走失了。。，。！

澄，有人寫作佛圖澄，有人寫作佛屠澄，都是因爲根據梵文音譯時出現的不同而已。。，。帝令天下出口錢爲周武帝轉金剛般若經，設大供三日，仍錄事狀，入于隋史。。，。

退而言曰："恨力救不及矣！"其家大恸，孫以刃示之，皆惶懼。。，。！長四五寸，放到大缸裏養著，漸漸長大了，就把它放回江裏去。。，。道嚴請求道："我現在希望能夠看施主的形貌，以便讓畫工把你的形象畫在牆壁上，而且記上這件事，用以表彰于世人，希望世人再不敢往佛廟的地方吐唾沫。。，。昔迦葉佛時，有人于西洱河造之，擬多寶佛全身相也，在西洱河鹫山寺。。，。從這時開始，在挖地時得了很多隱埋在地下的財物。。，。

其母亦竊誨以文字，母亦不告其由。。，。有個男兒，向他傳授秘訣，說將來自己死了時，要戲誡家人不要入殓，過七八天就能複活，但這個男兒不久就死了。。，。他整日宴坐于山門，遊心于禅學，以草木爲食山泉爲飲，放懷于塵寰之外。。，。"後姜爲京兆功曹，充翰林學士。。，。孫泰到吳興郡遊覽，約定回來時再搬進去。。，。