譯文：耿弁字伯昭，是扶風縣茂陵人。。，。貴人死後，皇帝以禮對待他沒有衰減。。，。等貴人立焉皇後，她就是和熹皇後。。，。順帝登位，朝廷上下都稱贊來曆是國家棟梁之臣，于是提拔爲衛尉。。，。

冀跪謝，陵不應，即劾奏冀，請廷尉論罪，有诏以一歲俸贖，而百僚肅然。。，。舊事，策試博士，必廣求詳選，爰自畿夏，延及四方，是以博舉明經，惟賢是登，學者精勵，遠近同慕，伏聞诏書更試五人，惟取見在洛陽城者。。，。開始時有束郡的戰爭，接著又是西海的戰役，巴、蜀兩地被南夷攻占，北方邊境又遭北狄侵擾，軍隊萬裏遠征，長年在外，禍亂不停，戰爭不息，刑法嚴厲，賦稅加重。。，。、崇尚奉養而傷害了孝行，是孝的拖累；自我修養而以此獲得俸祿，是最大的供養。。，。；

亭長事先聽說趙孝要由此經過，認爲有長者客來，于是打掃幹淨等待趙孝。。，。延以衍雖有容儀而無實行，未嘗加禮。。，。甲寅日，皇帝向西巡狩，到達長安。。，。桓帝崩，無子，皇太後與父城門校尉窦武定策禁中，使守光祿大夫劉儵持節，將左右羽林至河間奉迎。。，。辛卯日，皇帝下令因三輔連年遭受搶掠戰亂之害，百姓流落四方，免除三年欠下的田租、更稅、人丁稅、草料；開上郡官倉供給貧民糧食各有差別。。，。；、他生性喜好歌舞音樂，爲人簡慢輕忽不注重舉止威嚴，卻喜歡诋毀平庸迂腐的儒生，因此多次被排斥攻诋。。，。

‘五教在寬’，是《舜典》贊美的事；‘恺悌君子’，是《大雅》所感歎的行爲。。，。；自從更始年至今，辜負恩義，歸向善良，正反、好壤鮮明清楚，能不辨別清楚嗎！再好的醫生也救不了垂死的人，再強悍的勇士也不能與天意相爭執。。，。！、及少帝薨，京白太後，征濟北、河間王子。。，。、複修玉堂殿，鑄銅人四，黃鍾四，及天祿、蝦蟆，又鑄四出文錢。。，。、有大瘟疫流行，派中谒者巡行送予醫藥救撫百姓。。，。王尋、王邑則自以爲勝利就在頃刻之間，心裏得意洋洋。。，。、

永平四年冬，梁松私下去信的縣有人寫匿名信誹謗他，使他被關起來，並死在獄中，所封國也被取消。。，。光武帝命令說：“可以直接前往攻打郯縣，蘭陵的包圍必定自動瓦解。。，。

您有誠心，派兒子伯春做人質，這是臣子和君主間互相信任。。，。”各郡太守各有門客，這些人有些同意有些不同意。。，。馬援曾生病，梁松來問候他，一個人拜倒床下，馬援不答禮。。，。伯升曰：“諸將軍幸欲尊立宗室，其德甚厚，然愚鄙之見，竊有未同。。，。而囂自挾奸心，盜憎主人，怨毒之情遂歸于臣。。，。若乃貪上黨之權，惜全邦之實，衍恐伯玉必懷周趙之憂，上黨複有前年之禍。。，。

論曰：漢代外戚，從東京到西京有十多個宗族，不是因位極人臣、強橫至極而自取災禍而滅亡，就一定是留禍根給繼位君主，而導致覆亡，其中的道理有可以說得出來的。。，。、時公卿皆以爲望之專命，法有常條。。，。以此對可能出現的災禍防範于未然。。。夷狄叛亂，賦稅徭役繁重，朝廷內外的怨恨太久了，只有爲災禍歎息。。，。長安語曰：“城中好高髻，四方高一尺；城中好廣眉，四方且半額；城中好大袖，四方全匹帛。。，。；公府再三征召周盤，都是因爲他有道德而特別召請，周盤對朋友說：“從前方回、支父愛惜精神修養和氣，不被榮耀利益擾亂長生之術。。，。、

如今聖朝中興恢複劉氏祖德宗統，陛下身爲群臣之主，而四方盜賊未能完全降伏，這是因爲您還沒有掌握隨機應變的謀略。。，。永行縣到霸陵，路經更始墓，引車入陌，從事谏止之。。，。

是歲，京師及郡國二十七雨水，大風，殺人。。，。異自以久在外，不自安，上書思慕阙廷，願親帷幄，帝不許。。，。各種各樣的災荒不斷發生，盜匪四處橫行，夷狄擾亂華夏，戰爭沒有停息，百姓窮困，疲于東征西討。。，。