是非常事，不得以常理斷，請還開棺者。。，。這時滄州人李談剛到，這個人該死。。，。"其二是："五行七曜，成此閏余。。，。（出《法苑珠林》）　　唐代鄭州武陽縣有個婦女朱氏，他丈夫原先欠一名外縣人絹綢，丈夫死後，就沒人去還了。。，。行至圃田，下道，尋訪外家舊莊。。，。在長沙城裏看不見的而城外看得很明顯。。。

岑文本讓人就地挖掘，挖三尺挖到一個古墳墓。。，。縣令先是又驚又感歎，最後竟把女兒許配給文合作妻子。。，。第二天，女巫對惟謙說："我爲你飛一道符到天上去請雨，現已接到天帝的旨意，你們必須心意至誠。。，。

有裏正從寺門前過，門外金剛有木室扁護甚固。。，。元和初年這種牡丹還很少，現在可以和茙葵比較多少了。。，。"谛視之，則人間珍寶，畢盡于此。。，。到任月余，日暮，見數人持符來追，其仆亦持馬俟於階下，乘馬隨之出縣門。。，。他試著用斧敲敲，那玉梁發出的聲音如鍾，如雷，並迅速展起鱗甲。。，。

百姓要是求見，不也是極難嗎？然而，最終還是應做善事造福積德。。，。？令格罵，叱左右曳下，將加捶楚，某懷中有劍，直前刺令，中胸不深，後數日死。。，。小房像個旅店，但裏面沒有主人。。，。

這以後李戎從奉先縣令升爲忻州刺史，那個金兔忽然失去，以後一個多月李戎死。。，。故彼之鄉裏，或目之爲漏陂，亦謂之陷澤。。，。"妻雲："用我銅錢，今還紙錢耶？"子玉雲："夫用婦錢，義無還理。。，。？

到了高宗顯慶五年，又在這寺裏立了碑，用來記述聖德。。，。舟乃與立本兩粒丹，令其女服之，不旬日而疾自愈。。，。父老雲："昔道士從蓬萊山得此瓜，雲是空洞靈瓜。。，。又有一人憤怒的斥責張汶，問他平生犯過多少過錯。。，。

向使斯旬朔未獲移徙，高之新命既至，則那複留意乎轉遷，俾之仍舊。。，。他想："我打擾這個村太多了，正感他們的恩德，愁沒辦法報答，現在很久沒下雨了，莊稼苗將旱死，而雨就在我手裏，難道還能舍不得給嗎？"想到一滴不好幹什麽，就連下了二十滴。。，。？（出《三齊記》）　　鄭司農一直居住在不其城南山中，向學生們傳授道業，直到黃巾軍作亂他才避開。。，。他走到井邊沐浴，恢複得跟原來一樣。。，。

（出《酉陽雜俎》）　　倒生木，依傍著山崖而生，根在上，頭在下。。，。"數年後，失諷及婢所在，親族與其家得遺文，記再生之事。。，。文本方悟，上青童子是青銅；名元寶，錢之文也；外圓心方，錢之狀也；青衣銅衣也；五铢服亦錢之文也；漢時生于吳，是漢朝鑄五铢錢子吳王也。。，。；

頃之，湫水盡涸，見一黃龍，帖然俯于沙。。，。遂甃石循池，四岸皆種垂楊，或間雜木芙蓉。。，。

這頭牛也在院子中，角上挂著兩塊布。。，。"遂念金花，須臾便至，具陳其事。。，。