桓帝元嘉元年秋天，武陵蠻詹山等四千多人反叛，關押縣令，在深山屯兵集結。。，。種衆雖少，而多勇力，處山險，又善射，發能入人目。。，。

問典星待诏姚崇、井畢等十二人，皆曰‘星圖有規法，日月實從黃道，官無其器，不知施行’。。，。、天下百姓的饑餓同不去征討遠方的蠻夷相比，哪個重要？宗廟的祭祀，在災荒年份尚且不能充分備列，何況回避算不上仇恨的侮辱呢？現在關東非常窮困，拿不出東西救濟他們，又准備興起戰爭，就不僅僅是勞動百姓了。。，。？其分支又有風角、遁甲、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛等道術，以及占雲望氣，推知吉凶，有時對人事也有功效。。，。、光武興于河北，複都雒陽，居周地，除穢布新之象。。，。以後張玄離任，被舉薦爲孝廉，任命爲郎。。，。

徐偃王住在潢池束面，土地方圓五百裏，偃王推行仁義，陸地上前來朝拜的就有三十六個國家。。，。永元四年，將孔損改封爲襃亭侯。。，。陛下如果自己不珍惜，那麽臣憑什麽珍惜呢？齊桓公親自指出他父親的壞處，以引發管仲的議論，而後大臣們能夠完全說出自己的心裏話。。，。？中平六年夏季，連降大雨八十余日。。，。陛下道德聖明，符瑞同于壺祖、世祖，勤勞謙恭，遭逢厄運，曆經三年方敢喜悅。。，。、

妖異豈是無端而至，五氣升騰可以驗證。。，。准備上任的官員，都先到西園議價成交，然後才能上任。。，。

安帝元初三年，越侖邊境外的夷人大羊等八個部族，共三萬一千戶，十六萬七千六百二十人，仰慕德義而歸順。。，。”學終，還家教授，諸生自遠而至。。，。漢章帝知道這些是曆法的錯誤，就此事向史官們詢間，史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合，但是沒有能力去改正，因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人，來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。，。、永平十二年，朝廷以周澤代理司徒處理政事，俸祿和司徒一樣。。，。于是發京師近郡及諸州兵討之，拜馬賢爲征西將軍，以騎都尉耿叔副，將左右羽林、五校士及諸州郡兵十萬人屯漢陽。。，。、五年春天，逢侯率領一百多騎兵逃了回來，到朔方邊關投降，鄭遵上書將逢侯遷到穎川郡居住。。，。

且凍分派本部族人馬侵犯武都，燒毀隴關，掠奪皇苑中的馬匹。。，。承聖帝之命若昊天，典曆象三辰，以授民事，立閏定時，以成歲功，羲和其隆也。。，。後來龐公攜帶妻子和孩子登鹿門山，就采藥役再回來。。，。四年，曹節死時，皇帝追贈他爲車騎將軍。。，。

他年輕時到太學遊學，能記誦《春秋左氏傳》。。，。《尚書考靈曜》‘鬥二十二度，無余分，冬至在牽牛所起’。。，。車騎將軍馬防，因爲是外戚尊崇位重，他請傅毅擔任軍司馬，以師友的禮節相待他。。，。殷商、周代雖然有高宗、姬昌、姬發這樣的天子，仍然靠了傅說、呂望的謀略，所以能夠使事業興旺，協和得當。。，。、請求將有關太史官日月恒星宿度的觀測資料，交付待诏星象進行實測比較。。，。去特若屍逐就單于休利，永建三年立。。，。

高翔的曾祖父高嘉，以《魯詩》傳授元帝，官做到上谷太守。。，。軍書未奏其利害，而離叛之狀已言矣。。，。幸賴大賢，我矜我憐，昔濟我南，今振我西。。，。