自從張腌出京城後，皇帝每次見到諸王師傅，常常說：“張酣以前入官侍講，多次進行谏正，忠正懇切，出自誠心，可以說是有史魚之風。。，。三輔議論此事的人，甚至說靠著貴戚廢除了禁锢，應當再用貴戚洗滁他們，就如同解除醉酒還應該使用酒。。，。變而彌猜，下而加酷，推此以往，可及于盡矣。。，。

永初二年，鄧太後下诏書說：“有了忠心耿耿而有才德的官吏，國家纔得以治理。。，。然公卿大臣數有直言者，忠貞也；阿谀苟容者，佞邪也。。，。；巫說：“天神發怒爲什麽要傾向漢？漢使有淺黑色的馬，趕快求取來祭祀我。。，。？

”彧曰：“貢與邈等分非素結，今來速者，計必未定，及其猶豫，宜時說之，縱不爲用，可使中立。。，。終于用奇兵打敗袁紹，袁紹退走。。，。及憲兄弟圖作不軌，衆遂首謀誅之，以功遷大長秋。。，。晖乃起謝，複賜錢十萬，布百匹，衣十領。。，。

賊人張饒等二十多萬從冀州回來，孔融迎擊，被張饒打敗，于是收羅散兵保朱虛縣。。，。如今先生居處平地，優遊人間，吟頌典籍，穿著衣裳，情形與昔人不同，卻想走他們那樣的路，不也太難了嗎！既然孔子可以爲師，又何必去首陽山呢。。，。！陛下巡枧安定百姓，對那些鳏、寡、孤、獨之人施以恩澤。。，。、其後天下大赦，賊雖頗解，而官猶無備，流叛之余，數月複起。。，。以中等農戶計算，則每年有三百萬人因此而受到饑餓。。，。于是他作《春秋決獄》二百三十二事，常常用經來應對，言辭十分詳盡了。。，。

’所以《春秋》記載兩蛇在鄭門搏鬥，預示昭公將因女人而失敗；康王一旦晚起，《關雎》藉此便發感歎。。，。；胡騰上奏說：“對于天子來說，整個國家役有內外之別，車駕所到之處，就是京師。。，。至有畫半策而绾萬金，開一說而錫琛瑞。。，。此二臣可以死而不死者，非愛身于須臾，貪命于苟活，隱其智力，顧其權略，庶幸逢時有所爲耳。。，。

自恃才智使己榮華啊，杜鵑烏一叫而百草不芳。。，。臣在下考慮如今災害發生，逐漸嚴重，百姓空虛，不能自給。。，。如果我們合力誅除那些谄媚小人，然後選拔英才，以此振興漢室，功成身退，難道不快樂嗎!”劉虞、袁紹平素也有此心，因此相互聯合，還未發難，而此時司隸校尉張溫推舉蓋勳爲京兆尹。。，。、皇天後土，的確得到了恩德之聲。。，。”曾到鄙巡視城堡，公卿以下百官都到橫門外爲他設祭送行。。，。正遇上梁冀被殺，崔寇因是故吏而被免官，禁锢多年。。，。

結果將王甫、段頰等人全部逮捕，送往洛陽監獄，被抓時還有王甫的兒子永樂少府王萌、沛國相王吉。。，。、田豐舉著拐杖敲擊地面說：“咳，大事完了！好不容易趕上這樣的時機，竟然因爲小孩子生病喪失機會，可惜呵！”袁紹聽到以後很惱怒，從此就疏遠了田豐。。，。！

仆誠不能編德于數者，竊慕古人之所序。。，。寬恕過失申冤矯枉，的確是仁者之心；然而單獨做君子，將會後悔的！”崔篆說：“邾文公不因一人而改易其決定，君子謂之知命。。，。；！