”隴西太守張纡以權宜之計將號吾放了回去，羌人立刻就解散了，各自回到原先生活的地方，迷吾撤退到黃河北邊的歸義城居住。。，。本注曰：世祖即位，以武帝故事置司直，居丞相府，助督錄諸州，建武十八年省也。。，。義嘗濟人死罪，罪者後以金二斤謝之，義不受。。，。

熹平年間，前治曆郎梁國宗整奏上《九道術》，有诏書命令將此術交付太史，來與舊有的《九道術》相比較，結果兩者是相同的。。，。呼蘭若屍逐就單于兜樓儲先在京師，漢安二年立之。。，。趕上黨人被禁止做官，範冉用小車推著妻子孩子，靠撿拾維持生活，有時他住在客店，有時靠在樹蔭下面過夜。。，。

靈帝建甯二年，江夏蠻叛，州郡討平之。。，。）五城，戶三萬二千七百一十九，口十八萬八千三百八十一。。，。安帝即位，西羌入侵作亂，又任命舅舅鄧罵爲車騎將軍征討西羌，返回後升大將軍，地位如同實憲，敷年後又罷任。。，。丞康元年，束羌的岸尾等人脅迫同部族的人連續進攻三輔地區，中郎將張奂追趕打敗並殺了岸尾，事情已經記載在《張奂傳》。。，。

單于師子立四年薨，單于長之子檀立。。，。”乙卯，诏書下三府，與儒林明道者詳議，務得道真。。，。到桓帝延熹九年，大秦王安敦派使者從日南邊界外獻來象牙、犀牛角、玳瑁，纔第一次通使者。。，。、扶私謂太常劉焉曰：“京師將亂，益州分野有天子氣。。，。故禮尊尊貴貴，不得相逾，所以爲禮也，非其人不得服其服，所以順禮也。。，。

晝漏未盡十八刻初納，夜漏未盡八刻初納，進孰獻，太祝送，旋，皆就燎位，宰祝舉火燔柴，火然，天子再拜，興，有司告事畢也。。，。而情迹殊雜，難爲條品；片辭特趣，不足區別。。，。；至涿邪山，乃留辎重，分爲二部，各引輕兵兩道襲之。。，。在車輻上安置戈矛、軍旗、指揮進退的四全六鼓和羽飾旌旗，镗甲弓弩盛在車箱之中。。，。、

以且蘭有椓船牂柯處，乃改其名爲牂柯。。，。到昭帝始元五年，撤銷臨屯、真番，合並給樂浪、玄菟。。，。、這時盜賊興起，道路不通，驿站傳送文書的人很少能到達西京。。，。其小星射者，及如遺火分爲十余，皆小將隨從之象。。，。

光和元年，交肚、合浦的烏遊蠻反叛，招誘九真、日南的蠻人，合起來有幾萬人，攻陷郡縣。。，。、因複進兵，遇虜伏發，士卒悉走，唯授力戰，身被十創，手殺數人而死。。，。當時安帝相信江京、樊豐以及阿母王聖等人的誣陷，罷免太尉楊震，廢去皇太子。。，。、乃诏上方讠爾視，則四年中所賜尚書官屬履也。。，。