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也私下裏暗想:火的出現,難道是金剛經的威力嗎?當時壩塘中的水已流盡而塘外的水滿,惟燕便在心裏盼著壩塘破了,應當得到水來救助。。
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及明帝之始,稍覺相近,如雙阙形。。,。崔元綜已沒有能力責罰他們了,他們也都受不到處分。。,。到了五點以後,果然有一群豬進了園子,兩人全都抓回來了。。,。就把母牛和小牛養在另一個牛欄裏。。。文宣帝大怒,以爲法司阿曲,必須窮正,令尚書令左丞盧斐複驗之。。,。(出《宣驗記》) 史隽有學識,信奉道教而輕視佛教,常對人說:"佛是小神,不足以供奉。。,。
"主典又以瞪眼看父的事告王,王說:"瞪眼已忏悔而這個罪不應免。。,。居兩月,泰回,倚舟墅前,複以余資授之,俾其人他徙。。,。嘗于都市,遇鐵燈台市之,而命磨洗,即銀也,泰亟往還之。。,。其髅骨肘胫,悉皆粗大數倍,過于今人。。,。 蝦蟆 唐高宗嘗患頭風,召名醫于四方,終不能療。。,。于是對待沙彌是讓他坐在金高座,非常敬重他,對待涅槃僧則是讓坐在銀高座,對他的敬重就稍微差一些。。,。
至四年,有吳(吳原作五,據明抄本改)興邵信者,甚奉法,遇傷寒病,無人敢看,乃悲注念觀音。。,。武則天命人收取了他的屏風,並要把洪昉帶到朝廷。。,。
過了不長時間,朝廷取締佛教,財産也被沒收,公私的事也牽扯不清,資財被分淨光。。,。"遂乃拆壁開封,看題雲:來年某月日,上幸溫泉,改其縣爲昭應,蒙注授其官,及所請俸料。。,。
"等喝完酒出來,再回去探訪詢問時,那屋子卻沒有人住。。,。每有講筵,自謂超絕,然而聽者稀少,財利寡薄。。,。走到寺廟前一看,只見庭院與廟宇精美壯麗,到處是芳香的鮮花,有五六個僧人,都有三十來歲,個個容貌秀美,都穿著圓領喬色袈裟,正依在門前樹枝下談話。。,。砍柴人說:這附近並沒有這麽個地方。。。未久,忽見王庭前有神至,自稱山嶽川渎之神。。,。