市中有老翁賣藥，懸一壺于肆頭，及市罷，辄跳入壺中。。，。”是時，南單于衆乖離，漢軍追討。。，。

”案《易》曰：“拔茅茹以其彙，征吉。。，。立春日，都用青色旗幡、青色幀，在束城之外迎春帝。。，。、

有人間戴良說：“您這樣守喪，合乎禮嗎？”戴良說：“合乎禮。。，。？賈逵論述道：另外現今史官推算合朔、弦、望、月食等發生的時刻，大多不准，這是因爲他們不知道月亮運動速度有快有慢的緣故。。，。、到袁紹的兒子袁尚失敗時，投奔蹋頓。。，。乘輿初加缁布進賢，次爵弁，次武弁，次通天。。，。建初四年，拜五官中郎將，诏入授千乘王伉。。，。

課兩元端，閏余差百五十二分之三，朔三百四，中節之余二十九。。，。桓帝元嘉元年二月戊子，金星白天可見。。，。到建安二十五年，魏文帝取代漢朝。。，。天子大駕儀仗，公卿做導引，太仆駕車，大將軍做陪乘。。，。臣裴現原公交車司馬令謝該，繼承曾參、史魚的優良品性，同時具有蔔商、言偃的文章學問，博通許多經籍，遍覽古今，遇到事情總有應對的辦法而不會困惑，爲人清白，品行優異，尊崇喜愛道德准則。。，。、諸王大人或前至，所在郡縣爲設官邸，賞賜待遇之。。，。

鹽神暮辄來取宿，旦即化爲蟲，與諸蟲群飛，掩蔽日光，天地晦冥。。，。今以去六十三分之法爲曆，驗章和元年以來日變二十事，月食二十八事，與《四分曆》更失，定課相除，《四分》尚得多，而又便近。。，。後來太守巴郡人張翕，政事與教化清和公正，使夷人和睦。。，。丞初二年秋天，遼東的鮮卑人包圍了無慮縣，州郡聯合兵力堅守並轉移人口、牲畜、糧食、財物，鮮卑人什麽也役得到。。，。、論曰：先大夫宣侯，嘗以講道余隙，寓乎逸士之篇。。，。形成于地上的具體事物，在天上都能見到相應的天象。。，。

兵、官皆肄孫、吳兵法六十四陣，名曰乘之。。，。、傍依南山，有泾水、渭水環繞，號稱陸海之地，萬物在此生長。。，。、封祭泰山，把這一切刻在石上，禅祭梁父山，回去後思索成就五帝的業績。。，。至哀帝晏駕，後攝政，王莽以後兄子爲大司馬，由是爲亂。。，。庖犧氏之王天下，仰則觀象于天，俯則觀法于地。。，。初平四年，彗星出現在角宿一與角宿二之間，向東北行入天市垣後消失。。，。

漢朝宗廟毀壞，社稷傾頹，不能得到祭祀，共十八年。。，。三階九列，二十七大夫，八十一元士，鬥、衡、太微、攝提之屬百二十官，二十八宿各布列，下應十二子。。，。、尹敏就利用圖谶中的缺文加上“君字沒有口，當漠室的宰輔。。，。時人爲之語曰：“關東大豪戴子高。。。毅初到郡，米斛萬錢，漸以仁恩，少年間，米至數十雲。。，。尚書令奉玉牒檢，皇帝以寸二分玺親封之，訖，太常命人發壇上石，尚書令藏玉牒已，複石覆訖，尚書令以五寸印封石檢。。，。

他被推薦爲孝廉，但他過早去世，家鄉的人稱他爲文德先生。。，。五年四月，熒惑在太微中，守屏。。，。尚食盡引還，蠻緣路徼戰，尚軍大敗，悉爲所沒。。，。

意以爲獲無用之虜，不如安有益之民；略荒裔之地，不如保殖五谷之淵；遠救于已亡，不若近而存存也。。，。；月法，二十二萬六千二百五十二。。，。初爲郡功曹，嘗擢舉善人，不伐其功。。，。

有位客人對我說：“那小小的窪坑積水，本來就容納不下能夠吞下舟船的大魚；小小的洛陽，又怎磨能夠住得下擁有萬輛兵車的天子呢？鹹陽是守保國家的重鎮，不可以長期空著，以後給壞人看到有襪可趁。。，。；？推月明所入度分術曰：“置其節氣夜漏之數，以月周乘之，以二百除之，爲積分。。，。中平元年，黃巾軍首領張角等人分爲三十六方，起兵攻打各郡國，太行山以柬七州全部響應。。，。大秦的國王每天住在其中的一宮，治理政事每隔五天五個王宮輪住一遍。。，。”《河》、《雒》命後，經谶所傳。。，。、

迷唐遂弱，其種衆不滿千人，遠逾賜支河首，依發羌居。。，。是以天下之民，敬而愛之，若親父母；則而養之，若仰日月。。，。；侍奉國君的人，遵從國君正確的意見，不遵從錯誤的意見。。，。以折獄斷大刑，于氣已迕；用望平和隨時之義，蓋亦遠矣。。，。；忠後來反叛，班超進攻忠並殺了他。。，。又九江賊蔡伯流等數百人攻廣陵、九江，燒城郭，殺江都長。。，。、