中元元年十一月甲子日月終，日食，當時太陽運行至鬥宿二十度處。。，。凡是城邑的首領，朝廷都賜給他們印绶，冠用獺皮制成。。，。君更三聖，年曆數十，信而征之，舉而行之。。，。”上天的告誡仿佛是說：抛棄賢人而任用奸惡，舊日的典章制度將置于何地？所以焚毀其台閣宮門與秘府。。，。？

景鸾能通《侪詩》、《施氏易》，同時接受了《河圖》、《洛書》和圖谶緯書一類的學問。。，。、〖朐忍〗〖阆中〗〖魚複〗扞水有扞關。。。靈帝派禦史中丞蕭瑗督察益州的部隊征討板楣蠻夷，連續幾年不能攻克。。，。任安記別人的好處而忘記別人的遇錯。。。十常侍中難道連一個好的都沒有嗎?”張鈎再次上書，仍然和前一份奏章相同。。，。秦國消滅楚國，秦王把楚國君主的冠賞賜給執法官和侍禦史去戴。。，。

到宣帝時，派光祿大夫義渠安國巡視各羌人部落，先零羌的酋豪說：“希望能夠渡過湟水，到人們不種田的地方去放牧。。，。毂馬揚埃，陸梁于三輔；建號稱制，恣睢于北地。。，。；在立秋這天，郊祭白帝結束，開始顯示權勢和威力，在東郊門外宰殺犧牲，獻給陵廟。。，。對夏商周的做法，漢代兼而用之，所以在五月五日，用朱繩結系五彩印做門飾，用以阻止惡氣。。，。

雖各小異，而俱以身毒爲名，其時皆屬月氏。。，。”種拂聽取了他的意見，最終沒給黃綱。。，。皇師前部管轄一千五百多戶，四幹多人口，能當兵打仗的有二千人。。，。〖陳倉〗〖汧〗有吳嶽山，本名汧，汧水出。。，。左馮翊梁並稍以恩信招誘之，于是離浦、狐奴等五萬余戶詣並降，隴右複平。。，。、

河南尹祉、太子舍人李泓等四十人議：“即用甲寅元，當除《元命苞》天地開辟獲麟中百一十四歲，推閏月六直其日，或朔、晦、弦、望，二十四氣宿度不相應者非一。。，。、從前盤庚爲了離開奢侈之地，到毫實行儉樸，成周爲了興隆，纔到中土洛陽。。，。

贊曰：衆安後載，政洽區分；侯罷守列，民無常君。。，。；建安七年，七十九歲時，任安在家中去世。。，。仲秋月，縣邑都按戶排比老者的年齡。。，。

所以《秦史》記載秦始皇時，彗星出現在大角星旁，大角星被遮蔽不見，有大星和小星在紫微垣中合而複離，離而複合，這些都是國家將要衰敗滅亡的征兆。。，。”建武時，匈奴內屬，世祖賜南單于衣服，以中常侍惠文冠，中黃門童子佩刀雲。。，。漢章帝知道這些是曆法的錯誤，就此事向史官們詢間，史官們雖然也知道曆法與實際天象不符合，但是沒有能力去改正，因此皇帝召集了治曆官員編欣、李梵等人，來系統地改正《太初曆》與天象不符的種種情狀。。，。、延光元年七月癸卯日，京城、郡國十三處地震。。，。、

〖鹽渎〗故屬臨淮〖輿〗侯國，故屬臨淮。。，。您現在養病，對士人傲慢，所以自然這麽做。。，。皇帝發怒，對樊英說：“朕可以讓你活，也可以殺掉你；能使你顯貴，也可使休低賤；能使你富足，也能使你貧困。。，。；自永平中，以《禮谶》及《月令》有五郊迎氣服色，因采元始中故事，兆五郊于雒陽四方。。，。這又是楊雄所說的“喧嚷爭辯的學說，各自傳習老師的一套”。。，。

扶風人孟佗，財産富贍，與張讓的家奴結爲朋黨，用盡全部家産去贈送慰問張讓的家奴，決不吝惜任何東西。。，。像高鳳這樣，壯志淩青雲之上，人卻埋沒汙泥之中，思想和名聲尚不爲人所知，況怨哪來的憂患呢？這同懷沙石樂自沈于淵水，臨刑顧日影而妄琴相比，不是相距太遠了嗎？”台佟，字孝威，魏郡邺縣人。。，。？于是諸種前後三萬余戶詣涼州刺史降。。。”妻曰：“大人以先生修德守約，故使賤妾侍執巾栉。。，。凡置官之本及中興所省，無因複見者，既在《漢書•百官表》，不複悉載。。，。當時烏程縣長犯髒罪，第五倫派謝夷吾逮捕，益猩長並治他的罪，夷吾到烏程縣以後，並沒有按驗，只是望著合門趴在地上哭了一場就回來。。，。

于以檢攝群音，考其高下，苟非草木之聲，則無不有所合。。，。起初，九江人謝曼卿擅長《毛詩》，就爲《毛詩》做了訓釋。。，。

南單于又上書請求消滅北單于庭，于是派左谷蠡王師子等人率領左部和右部的八千騎兵由雞鹿塞出境，中郎將耿譚派從事衛護南匈奴的軍隊。。，。賊人一向聽說彭修的恩德信義，立刻殺死了用箭射中彭修的人，其它人全都投降散去。。，。分別與本方位的顔色相同，與禮服顔色相合。。，。九月，行車騎將軍事鄧鴻、越騎校尉馮柱發左右羽林、北軍五校士及八郡迹射、烏桓、鮮卑，合四萬騎，與度遼將軍朱徵、護烏桓校尉任尚、中郎將杜崇征叛胡。。，。、