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供膳便活了,多次向人說這件事,被唐中宗李顯聽到,召供膳去問,他據實回答,唐中宗命令把這件叫中書廳記載下來。。

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第二年又落第,東遊到廣陵,就把三件寶貝拿到市場上出賣。。,。有人拒其足曰,事不幹汝,不得入而出。。,。他一邊吟誦詩句一邊觀望景色,將近中午時,忽然聽到水中有細微的聲響,好象蒼蠅蚊子在喧鬧。。,。至夜,辄脫置枕邊,至夜有時失去,曉時則還。。,。  賀 瑀  會稽山陰賀瑀,字彥琚。。,。客人的樣子挺古怪,眍睫眼,花白眉,口方額大超絕的樣子完全可以與四皓相比。。,。

如此者凡六七件,示再思,再思再拜伏罪。。,。後來術士們說,相州的崔參軍能治好這病。。,。久之,持一書謂阿六曰:"無可相贈,幸而達之。。,。張文懷爲人向來很倔犟,聽胡勒說後根本不信。。,。

有一人告張成說:"張毀壞了我的房屋。。。有一次他走在山中,忽然遇上山魈,喊它是鬼。。,。後來兩人一起死去,家人哀憐他們,就將他倆合葬在羅浮山。。,。  虎頭骨  南中旱,即以長繩系虎頭骨,投有龍處。。,。趙門福大罵說:"他和我雖然都是狐狸,我已經活了一千多年,千年的狐狸,不姓趙就姓張。。,。  上官翼  唐麟德時,上官翼爲绛州司馬。。,。

弁在衆人群中看見他的伯母,就是湖城縣令的妻子,兩人相見悲喜交加,互問來這裏的原因。。,。鄭子突然地呼叫她,任氏側著身子周旋在人流中來躲避他。。,。樹皮青色而光滑,像流動的碧玉。。,。(出《廣異記》)  六合縣的縣丞在唐玄宗開元年間得暴病死亡,幾天後又蘇醒了。。,。先主王建非常高興,厚厚地賞賜了他。。,。聖善寺竺乾國三藏僧無畏善召龍致雨術,上遣力士疾召請雨。。,。

然想其豔冶,願複一見之,心嘗存之不忘。。,。你可以和我一起入宮,報達你的大恩大德。。,。世間傳說,秦時戰亂,到這裏來避難的吳國人,凡是吃過這裏的桃李的,都成仙而去。。,。忽脫衣嗥躍,變爲虎焉,徑入山。。,。

風生苜蓿當中常常是肅然而止的。。。  開元選人  吏部侍郎盧從願父,素不事佛。。,。

智通把這棵樹燒了,那鬼怪也就從此絕迹了。。,。(出《談薮》)  北齊後主武平年間,朔州府門外,無緣無故出現了小孩的腳印兒以及堆土作城牆的樣子,經觀察是狐狸作怪。。,。龍死了之後,把它剖開,發現它的咽喉裏有一個大瘡。。,。

老人曰:"君若不止,必當俱死。。,。其女年方十四五,雖蓬發垢衣,而雪膚花臉,舉止妍媚。。,。

當時天大旱,他就拿出笛子來,夜間到聖善寺經樓上吹。。,。寺裏的和尚非常害怕,認爲是上天憐恤繁重的勞動,所以假借靈物使人改變主意,因此也不敢再拆十光佛院了。。,。  範明友奴  漢末人發("發"字原缺,據許本補。。,。

難道這些大聖大賢,還迷惑于宿命的說教嗎?這是不是獻身而存教,诏示人道而不可偏廢呢?我無法知道。。,。?在地獄中受完懲罰的人才能到這座城,接受變形報應。。,。"答雲:"爾但志禮十萬佛,勤("勤"原作"動",據明抄本改)心忏悔,改卻毒心,即往生樂("樂"原作"地",據明抄本改)處。。,。)  朱同的父親是瘿陶縣令,他十五歲時,有一天無事出門玩,忽然看見平時很熟的兩個當裏正的人跑來說,"判官讓我們帶你去。。,。範可保一向愛潔淨,衣服又很新鮮,所以心裏不高興。。,。分枝荷的籽實像黑色珍珠,可以做成飾物佩戴。。,。

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