第七次考驗，張道陵帶著弟子們登上懸崖絕壁，下面的石縫間長著一棵桃樹，有人的胳膊那麽粗，桃樹下就是萬丈深淵，桃樹上結著很大的桃子。。，。劉安還特別愛研究儒家的學說，還精通算卦和修道的方術，招納了幾千名有才學的門客，都是天下的知名人士。。，。若社稷再安，威靈未泯，當使雲梯就爇，逆黨冰銷。。，。廣成子回答說："修道所達到最高境界就是心中一片空漠，即看不見什麽，也聽不見什麽。。，。

王纂在自己修身的淨室寫了奏章向天神告急求上天救助人世的災民，整整哭了三天三夜。。，。果辭曰："不可更賜，過度必有所失，致龍顔一笑耳。。，。

"李球手裏拿著這藥，走到洞中黑暗處，藥有光象火一樣；有幾條大蛇，張大口向著李球，李球用藥指它們，大蛇伏在地上不敢動。。，。；見簾子下有一對老頭老婆，都是五花大綁，被紅衣兵推在大廳前。。，。張辭當初離去那天，乘著酒醉就要了一張紙，在廳前剪了兩只鶴，用水噴了它們，不一會兒鶴就飛起來。。，。杞遇暴疾，臥月余，麻婆來作羹粥。。，。後從峨眉山經兩京，複自襄汴，來抵江淮，茅山天台，四明仙都，委羽武夷，霍桐羅浮，無不遍曆。。，。

'他所談論的多半都是神奇怪異的，大概是神仙之流的吧！"　　薛玄真　　薛玄真者，唐給事中伯高之高祖也。。，。！"喝完酒後他們便要下樓，使者在前面帶路先下去了，當使者回頭看他們幾個時，僧人已蹤影全無。。，。然不覺與使者俱出郡城，僅行五十裏，至冥司。。，。劉公嗟歎涕泣，送終之禮，無不精備，乃葬于路隅。。，。陸秀才說："難道是盧山人的話將要應驗嗎？"于是騎快馬追趕上盧山人，向他道歉，請求原諒自己的違戒。。，。？從前因理國勞倦，在這座山養生修道，總想誘導教化後進之人，使世人知道沒有不可教化的人。。，。

時盧藏用早隱終南山，後登朝，居要官，見承祯將還天台，藏用指終南謂之曰："此中大有佳處，何必在天台。。，。"及出戶，有五雲車二乘，浮于空中。。，。不久，皇帝封他爲銀青光祿大夫、鴻胪卿、越國公、景龍觀主。。，。、漢初，遇四五小兒路上群戲，一兒曰："著青裙，入天門，揖金母，拜木公。。，。每追文景之爲理世，又知武帝之世，累降神仙，謂鹹曰："國危世亂，非女子可以扶持。。，。

一人居玉殿，披羽衣，身可長丈余，鬓發皓素，侍女滿側，皆有所執。。，。你千萬不要對別人說我用鉛煉銀的事！"有個人欠了官府百萬錢，官府要捉住他，尹軌就從富人那裏借了幾千錢給那人，讓他買來一百兩錫。。，。！爲這事，蔣生厭惡他，打罵他不知多少次。。，。

少好恬靜，不恤世務，不營名譽，不飾車服，唯以養生治身爲事。。，。（出《錄異記》）　　仙人許君在君臨人世的時候，曾經因爲修建台觀，竣工以後，想要刻石碑來記載這件事。。，。汝今髓不滿，血不暖，氣少腦減，筋息肉沮，故服藥行氣，不得其力。。，。又有張合妻，年五十，服之反如二十許人，一縣怪之，八十六生一男。。，。但占阿顔色，若顔色欣然，則事皆吉；若容貌慘戚，則事皆凶；若阿含笑者，則有大慶；微歎者，則有深憂。。，。；一個多月後，老太太告訴鄉人說："我暫時到羅浮山去，把門鎖上了，你們千萬不要開。。，。

"安世記住了，第二天很早就到大樹下等著，一直等到太陽落山，也不見一個人來，就打算回去，說："書生一定是欺騙我呢。。，。張辭酒醒以後，就以述德陳情爲內容寫了二首詩去獻給縣令，縣令就立刻把他釋放了。。，。"于是解下衣帶，從裏面拿出一粒藥，類似谷粒，把它進獻給子威。。，。帝甚悔恨，即遣使者梁伯至中山，推求叔卿，不得見。。，。住在農村田野的草房裏，很慕道好客，把致力于行陰德作爲宗旨，他的妻子也與他心意相同堅持不懈。。，。

初從軍沙塞間，因入京催軍食，回至銀州十數裏，日暮，忽風砂陡暗，行李不得，遂入道旁空屋中，籍地將宿。。，。須臾，有大魚百許頭，亦各長一二尺，走水中。。，。鳥弋山離國，已見班固《西京傳》也。。，。鬼谷先生原名叫王利，曾住在清溪山裏。。，。