故《詩》曰：“有者弁”，此之謂也。。，。冬至日太陽在鬥宿十九又四分之一度。。。西羌人能忍受寒冷和艱苦，完全同禽獸一樣。。，。未育爲宮，淩陰爲商，離宮爲征。。，。

許楊根據地形的高下走向，修挖了四百多裏的池塘，幾年纔峻工。。，。儒者認爲，百姓是安居鄉土者，百姓將有大騷動，則發生大地震。。，。尚書令忠上奏：“諸從《太初》者，皆無他效驗，徒以世宗攘夷廓境，享國久長爲辭。。，。赫赫楚國，而君臨之，撫正南海，訓及諸夏，其寵大矣。。，。

其監屬縣，有五部督郵，曹掾一人。。，。肅主簿胡爽扣馬首谏曰：“蠻夷見郡無儆備，故敢乘間而進。。，。儒家認爲，十一月甲子日，是天子之日，鬥宿又是日月與五大行星始終之處，象征爵位俸祿，其征兆意義重大。。，。束漢以來共傳十二位皇帝，一百九十六年，發生日食七十二次：其中初一有三十二次，月終有三十七次，初二有三次。。，。延熹四年正月辛酉，南宮嘉德殿火。。，。”王敬貪圖建立功名，而且接受了成國的說法，到達于箕後，設酒食請于寞王建，但暗中打他的主意。。，。

彭修用身體掩護太守，被流箭射死，而太守得以保全性命。。，。是時和帝幸北宮，窦太後在南宮。。，。行至扶風，而憲就國自殺，支黨悉伏其誅。。，。．不久，梁鴻又離開齊魯到昊國。。，。假如《四分曆》有錯，不可以施行，那麽元和年間就不應當出現鳳烏應曆而翔集的瑞應了。。，。

鄉裏的人被他的行爲所感動，都相互勉勵遵循德義。。，。讀策書畢，中常侍持皇太子玺绶東向授太子。。，。光和五年四月，火星進入太微垣，留守在內屏星附近。。，。尚書郎南陽張溫異之，使問曰：“人皆來觀，老父獨不辍，何也？”老父笑而不對。。，。？侯霸病卒，漢陽太守龐參代爲校尉。。，。

延光元年八月戊子，陽陵園寢殿火。。，。鄢陵戰後，蠻人同楚恭王聯合攻打晉國。。，。他們生活在山林裏面，當地氣候極爲寒冷，他們一般住在洞穴裏面，以洞穴深焉尊貴，大戶人家有深到需要用九部梯子相接的地步。。，。至于沖鋒陷陣中被殺死殺傷的，追擊和逃跑中潰散踐踏的，腦袋被砍落在萬丈深的山底的，肢體在萬重懸崖上面分離的，無法統計。。，。尚書戴憤收，每邊長三寸，叫做納言，象征忠心正直，是顯要而又能接近君主的職位。。，。順帝即位，又以皇後父、兄、弟相繼爲大將軍，如三公焉。。，。、

休蘭屍逐侯鞮單于屯屠何，章和二年立。。，。”于是將田園全部分給百姓，責令他們耕種。。，。劉洪等評議如下：張恂的曆術以五千六百四十個月襄發生九百六十一次月食爲基本的月食周期，他誠少了舊用的分率，憑空加長了推算月食的周期，推算建武以來，都得到三百二十七次月食，其中有十五次月食的推算結果是錯誤的。。，。時爲盧水胡所擊，比銅鉗乃將其衆來依郡縣。。，。您要是沒忘掉我，還能趕來嗎？”範式忽然醒來，悲歎流淚，將情況告訴太守，請求前去奔喪。。，。？

時小吏所輔前叩頭求哀，願以身代雄。。，。元興元年，北單于隆重派使者到敦煌進獻物品，說國家貧窮，不能准備豐足的禮物，希望朝廷派出大使，他將派兒子入朝侍奉。。，。故王梁、孫鹹，名應圖箓，越登槐鼎之任；鄭興、賈逵，以附同稱顯；恒譚、尹敏，以乖忤淪敗。。，。；、到了文字發明之後，五帝時代興起。。，。侍女說：“之前見到天上有個氣團，有雞蛋那麽大，降到我的身上，就這樣有了身孕。。，。隴西太守馬援上書恢複氐人的王侯首領，朝廷賜給他們印绶。。，。

建康元年正月，涼州部郡六地震。。，。這一曆元在《四分曆》庚申元之後一百一十四年，而朔與《四分曆》的朔日差了二日。。，。順帝永和元年，夫余王來京師朝拜，天子爲夫余王演出黃門鼓吹和角抵戲爲他送行。。，。他們後來逃到子公山，十多年役受到戰亂影響。。，。南單于比歲遣兵擊逢侯，多所虜獲，收還生口前後以千數，逢侯轉困迫。。，。

徐偃王仁慈但不知權術，不忍心讓國人打仗，所以導致失敗。。，。夷分爲九支，他們是畎夷，于爽，方夷，黃夷，白夷，赤夷，玄夷，風夷，陽夷。。，。這時魯平也任博士，每次與他集會，經常贊賞佩服他。。，。他以政績優異被推舉，應該升爲會稽太守，因姐姐去世辭去官職。。，。

到周幽王荒淫暴亂，四面的夷人交替入侵，直到齊桓公修霸業，纔打退了夷人。。，。誠得生歸，必悉罷兵，不複犯塞。。，。自茲以降，風流彌繁，長往之軌未殊，而感致之數匪一。。，。向鬼神致以虔誠，對朝廷竭盡恭敬。。，。天竺國，一名身毒，在月氏之東南數千裏。。，。