其余的人有的早死沒有趕上，有的逃亡得以免難。。，。廣複與敞、虔止書駁之，曰：臣聞君以兼覽博照爲德，臣以獻可替否爲忠。。，。、王甫很生氣，暗中找尋他的過失。。，。

陳蕃等每次朝會，便聲稱有病回避胡廣，當時人們都贊揚他。。，。而謙信用非所，刑政不理，別駕從事趙昱，知名士也，而以忠直見疏，出爲廣陵太守。。，。

嵩複與钜鹿太守馮翊郭典攻角弟寶于下曲陽，又斬之。。，。不然，懼大獄將興，使者相望于路矣。。，。皇帝因耿寶是親舅舅，寵幸待遇十分優越，位至大將軍，事情已在《耿舒傳》中記載。。，。楊彪推辭說：“楊彪任漢三公，遇到亂世，不曾有任何補益。。，。地方州郡政府以禮召請，朝廷四府都聘他爲吏，他一概不應。。，。

現在地廣人少，中原土地未被開墾；即使如此，仍應該限制大戶，不讓他們超過制度。。，。；現在送來十九枚列侯印，各王子凡是五歲以上能快步上前行拜禮的，都讓他們佩帶上。。，。侯覽于是誣陷張儉和長樂少府李膺、太仆杜密等人互相牽聯爲同黨，將他們全部滅族。。，。、漢繼承秦的功業，于是不加以更改，使國家危險混亂，這便是根由。。，。論曰：士人雖然要靠正直立身，也還要靠謀略來建功。。，。到了三五華夏之地，京都遷往鎬亳，接著從北面稱臣至以臣伐君，雄壯軍隊，除掉桀纣，剿滅天子都城。。，。

宮殿周圍全是宿衛之居處，巡視路線相互交錯。。，。”震曰：“如朝廷欲令三府辟召，故宜有尚書敕。。，。案夏陽侯瑰，本出輕薄，志在邪僻，學無經術，而妄構講舍，外招儒徒，實會奸桀。。，。若不能平心辦事，災變必然發生。。，。

不這樣做，最終將受制于他人，那時即使後悔也不起作用了。。，。張綱常心中激憤，慨然歎道：“汙穢滿朝，卻不能奮不顧身清除國家之難，雖然活著我也不心甘情願。。，。五年春，在位時薨，天子親自去吊唁。。，。邪枉熾結，海內希風之流，遂共相標榜，指天下名士，爲之稱號。。，。

鄧骘兄弟以诩異其議，因此不平，欲以吏法中傷诩。。，。仇覽剛當亭長時，有個叫陳元的人，單獨同母親住在一起，但母親到仇覽這兒告陳元不孝順。。，。出入逾制而奢侈，車馬豪華而耀日。。，。

又遠屯伊吾、樓蘭、車師、戊己，百姓懷念故土，在這邊遠地域聚合著怨恨。。，。、從高祖開始，到孝平王莽被殺爲止，共十二世，二百三十年，綜合他們的行爲舉止，侬傍貫通《五經》，上下融洽通順，作《春秋》考紀、表、志、傳共一百篇。。，。、像班固的陳述史實，不毀譽遇當，不隨波逐流，豐富而不雜，詳細而有條理，人讀而不厭，他能成名也是理所當然的。。，。後謝病免，複公車征爲司徒長史，拜將作大匠。。，。弘農杜衆，知雲所言宜行，懼雲以忠獲罪，故上書陳理之，乞同日而死，所以感悟國家，庶雲獲免。。，。如果委任三公，則應該分別委任而考核他們的職責。。，。

”後皆如彧所籌，事在《袁紹傳》。。，。第五種字興先，少年時就磨練意志道德，擔任官職後，名危州郡。。，。見冀將衰，乃陽毀示忠，遂因奸計，亦取侯封。。，。史弼遭到災禍，講仁義的君子爲救難而送寶。。，。聽說李膺特別威嚴，畏罪逃回京城。。，。

古時惟有最初受命的君王，承接極端的大亂，寇賊奸軌之人，難以被法禁止，所以不得不有一個赦免，給與他們更新的機會，養育萬民，以完成大的教化，不是爲了養育奸人救活罪人，放縱違背天意民心的巨賊。。，。如今宮舍增多，極盡奇異精巧，掘山挖石，不講季節。。，。積弊之後，容易達成中興之業，實在該當下決心考慮如何推行善政；然而論者還在那裏說：方今之事，跟以往一樣。。，。；重以皇太後體唐堯親九族笃睦之德，陛下履有虞烝烝之孝，外舍諸家，每有憂疾，聖恩普勞，遣使交錯，稀有曠絕。。，。