後見此人，立于東岸樹下，遙謂歡曰："汝之畜養豬羊，其罪最甚，不久自知，何勞護惜。。，。按佛經，善法堂在歡喜園，天帝都會。。，。"智興第二次去挖墓穴時，那竹杆上長滿了竹葉，他心裏感到特別奇怪，就把母親埋葬了。。，。"鬼王憤怒地喝道："奴婢爲什麽不識長輩，而要躺在那裏說話呢？"臭肉突然站了起來變成一個人，正是被打死的那個女仆。。，。？

俄而有兩水牛鬥其網中，網碎敗，不複見牛，渡亦已隱。。，。就算有的話，那麽國人也該都是幹巴小蟲罷了。。，。有人于灰谷湫見之，叟曰："爲我致意于張君。。，。）"宜厚待之，安知無應乎！"自此優禮日加，置于別院，會食中堂。。，。！他又告誡將士禁止隨意撲殺，如有偷著撲殺的，半夜猛獸必來咬他吃他。。，。"後遁既還剡，經遊于郡，王故迓遁，觀其風力。。，。

語其佛理，則聲聞無上；談其隱淪，則道行高著。。，。；及到家，父母大驚異，因啓本末。。，。因抱藁以謝曰："吾之微命，爾所賜也，誓存沒不相舍。。，。大王下階送他說："你還能在人間活三十年，不要荒廢了讀誦的機會。。，。

形狀好象仙鶴，它不對著亮處呆著，朝北築鳥窩。。，。前至深澗，迫急躍入，如有人接右臂，置磐石上，都無傷處。。，。劉曜滅亡于石趙之後，法燈寺內有四十三位僧人修練證得三果，山神在現今的大塔後面又建造了一座寺廟，用以供養這些證得三果的高僧。。，。後來唐明皇避難四川，走到途中說："岧郎也要到這裏走一趟。。，。

大明本是古佛住處，靈像不肯北遷故也。。，。每下一劍，則有五色圓光經五六尺以蔽哲身，刺不能中。。，。乃于會所住，更加修飾，宣示宗室，莫不畢奉。。，。當時並州有三座城門，每座城門都有一個禿師同時溜了出去，派人到處捉拿，也限制不住他。。，。于是問他光是從哪裏來的，他說："我讀金剛經已五十年了。。，。從那以後便不吃不喝，因爲太孤獨而傷心難受，再沒有回到世上去的念頭，就在這個地方安家住了下來，至今已經十多年了。。，。

又見一城，廣有五千余步，名爲地中。。，。有一天，陸公回家，忽然看見已死亡的下屬拿著幾百張案卷請他簽押。。，。說話時間長了也都熟悉了，才知道他是村中一老頭。。，。後數歲而帝崩，天下大亂，秀竟被誅。。，。（出《冥祥記》）　　宋朝的孫道德，是益州人，信奉道教，任主管。。，。

　　洛陽金像　　後魏普泰元年，洛陽金像生毛眉鬓發，悉皆具足。。，。"又曰："公有犀角刀子乎？"曰："有。。。？而宮闱左右，亦潛持兩端，以附太平之勢。。，。遷汴洲嶺南道采記使，入京爲京兆尹。。，。法和說："明日中午時就能抓到他。。。

這時他看見一個老年婦人痛哭，孫泰驚訝又害怕心跳，招呼過來盤問她爲什麽這樣哭。。，。　　巴南宰　　巴南宰韋氏，常念金剛經。。，。"賢明便香湯自浴，齋戒出東齋。。，。處伯想天際人說到荊楚之禍，心裏非常害怕，請求蕭解除職務，將要到衡山去，蕭苦苦不應。。，。"就讓主典帶法義去王宮，殿堂宏大壯觀，侍衛幾十人，和尚也跟著到了王的住處。。，。（出《法苑珠林》）　　姚秦僧人釋道冏，弘始十八年，師道懿派他到河南霍山去采鍾乳，和同道道朗等四個人一同前往。。，。

貞觀中，因疾將終，告友人慧廓禅師曰："此雖誦經，意望有驗。。，。當時唐朝殿下侍禦史李萼被降職作晉江縣尉，正在王家吃魚。。，。

種種靈驗報應的事情，還有很多，不能一一細述。。，。建雲所生七家：江概、羊希、張永、王玄宋（"宋"字疑是衍文。。。、恃國姻親，縱恣尤甚，睚眦之嫌，辄加刑戮。。，。

"既至寺，登百尺高座，王將簿閱雲："此人新造金光明經，遂得延算，故未合死。。，。這位道士說："這是仙家的旌節花，它可供你寓目適性。。，。良由南班輕忌大過，以致怨怒，蓋邦國不幸也。。，。"王即合掌雲："冥間號金剛經最上功德，君能書寫，其福不小。。，。（出《冥祥記》，明抄本作出《廣古今五行記》）　　唐貞觀年間，有一個人任巂州縣令。。，。過去河間王征討輔公袥，在江中行船，于船中宴請衆帥，命令左右的人用金碗酌取江水，將要飲用。。，。