還要請潞王給我和地藏的菩薩畫像。。。不一會，象有幾十個人一齊用力拉船，跳出漩渦，順江而下。。，。只要有鹿鳴叫，嚴家必定有一個人死。。，。自涸轍而泛東溟，出窮谷而陟層霄，德固厚矣，然而感恩之外，竊所憂惕者，未知相國之旨何哉？"休璟曰："用君之才耳，非他也。。，。？"昱還，歎會材明，非臣所測，願天鑒察之。。，。

必有下人謀上之變，宜克己修德，以答天戒。。，。身在棺中，惟聞哭聲，已三日矣，驚呼人至，破棺乃起。。，。左右隨後叫呼，止之不得，至則見李尉衣婦人衣，拽張于林下，毆擊良久，雲："此賊若不著紅衫子招，肯下階耶？"乃執之出門去。。，。？

（出《還冤記》）　　真子融在北齊時曾任井陉關收租使，贓款贓物很多，被人控告追究。。，。田的弟弟作江州司馬，名叫士颙。。，。到現在的人們都認爲那只虎是被殺的妾。。。《法苑珠林》十七、九五兩引作出《冥祥記》）　　晉朝的興甯年中，僧人竺興義，住在山裏常做好事，住在始甯保山。。，。、

弘即劉之甥，因控地叩首大言，劉意稍解。。，。一天晚上，他走出客店，向周圍看了看歎道："災禍就在明天，我不能再留在這裏。。，。及覺，二牛之縻纼不斷，如被解脫，則已竄矣。。，。你父親臨出發那天，我的婆婆留下這件衣服作紀念。。，。當時天下鬧饑荒，狗走起路就要傾倒。。，。到了半夜，門僧笑著說："相國的災禍已經免除了，可以上床睡覺了。。，。

自從抛棄了妻子女兒以後，家庭就衰落下來。。，。後轉水官都督，總知諸獄事，給馬，東到地獄按行。。，。僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、有一天，他偶而讓工人把山桃木劈開。。，。東川有牙將者，其子常喑，忽一日畫地，告其父曰："某宿障深重，被茲業病，聞大聖院神通，欲舍身出家，依止供養，冀消除罪根耳。。，。術士褴褛弊衣，亦不受承協之資镪。。，。

谞覽之愀然，遽命素服，引于東庑而吊之，甚哀。。，。臣有何用，爲聖朝所須？"乃啓颡流涕。。，。？此即鎖骨菩薩，順緣已盡，聖者雲耳。。，。至四更，即共同發，去店十余裏，忽袖中出兩刃刀子，刺殺暢，其奴下馬入草走，其五戒騎騾驅馱即去。。，。

聲調抑揚頓挫，一個字也沒有遺忘。。，。（應了興聖來觀的意義）唉，國家的興衰是先前早就定好的了，那裏可以苟且延長呢？　　駱駝杖　　蜀地無駱駝，人不識之。。，。？有時主人有災它就出現，當時讓和尚在雕堂前面擺了道場。。，。　　伏萬壽　　伏萬壽，平昌人。。，。至五更，僧乃起而歎息，謂武曰："少年乃能如是耶。。，。

時衆知泾將姚令言入城取朱泚，泚曾帥泾，得軍人心。。，。鸠摩羅什爲人神情開朗，秉性坦率。。，。種梨桔棗栗，立得食，而市肆賣者，皆已耗矣。。，。惟思妻子生孩子有病，于是把情況告訴兼瓊，請求留幾天。。，。

"子休掘而驗之，果得磚數萬，並有石銘雲："晉太康六年，歲次乙巳，九月甲戌朔，八日辛巳，儀同三司襄陽侯王浚敬造。。，。忽有夷人，持刀斬守者頭，乃詈曰："縣丞至惠，汝何忍害若人？"因置公子于籠中，令力者負而走，于是兼以孥免。。，。？　　沈申　　湖南帥馬希聲，在位多縱率。。，。

　　張嘉猷　　廣陵張嘉猷者，唐寶應初爲明州司馬，遇疾卒，載喪還家，葬于廣陵南郭門外。。，。走了幾十裏，到了一城內，城宇峻嚴，于是問這是什麽城，官吏說："安祿山作亂，所主管的人害怕賊人逃跑。。，。卦今已是十一月，縱相害，事亦不成。。，。"神靈打聽了這兩個僧人的名字，然後說："他們兩個，一人已經轉生到人間，另一人因爲罪惡深重被關在地獄裏，不能把他叫到這裏來，師父可以到那裏去見他。。，。