甲寅元曆在孔子的年代有效；以己巳日爲曆元的《颛項曆》被秦代所施用，漢朝興起時，諸事草創，因而沒有改革，沿用了秦代的曆法。。，。；嘉對曰：“太守被傷，命懸寇手。。，。其能穿竄草石，自脫于鋒镞者，百不一二。。，。

光和元年，交阯、合浦烏浒蠻反叛，招誘九真、日南，合數萬人，攻沒郡縣。。，。、他寫了《矯世論》用來勸谏當世的人。。。當時大司徒歐陽歙因罪入獄，第二年死去。。，。《太初曆》不能下通于今，新曆不能上得漢元。。，。

誠術以百三十五月月二十三食爲法，乘除成月，從建康以上減四十一，建康以來減三十五，以其俱不食。。，。這樣過了十多午，這纔搭了一個草屋子住下。。，。在婚嫁方面他們先搶來女子同居，有時互役使。。，。）二十一城，永和五年戶二十萬八千四百八十六，口百一萬八百二十七。。，。甲寅元曆與天象相符，又符合谶緯圖書中的說法，可以施行。。，。立夏日，在南郊舉行迎夏祭，祭祀赤帝祝融。。，。

使持節督郡國行風俗，太守令長坐者凡七十人。。，。趙壹認爲公卿大臣中夠得上藉重名聲的只有羊陟，所以就白天到羊陟府門，羊陟勉強答應見他，但還在睡覺役起床，趟壹徑直進到堂上，接著走到羊陟面前，說：“我在西州，敬奉您高尚的名聲很久了，直到現在纔遇上但您突然死去，命運爲什麽這樣啊！”接著高聲哭了起來，羊陟手下人大驚，全都奔進來，把旁邊都站滿了。。，。！後诏書征萌，托以老耄，迷路東西，語使者雲：“朝廷所以征我者，以其有益于政，尚不知方面所在，安能濟時乎？”即便駕歸。。，。？長少習《歐陽尚書》，不仕王莽世。。，。故爲術者，各生度法，或以九百四十，或以八十一。。，。

建初中，肅宗博召文學之士，以毅爲蘭台令史，拜郎中，與班固、賈逵共典校書。。，。、臣誠然知道封侯的事情已經實施，說了也無濟于事，臣所以冒著殺頭的危險觸犯皇上而陳述自己的愚忠，實在是希望陛下減少改正已經發生的錯誤，從此不再出現。。，。賢又將于寞王俞林改焉骊歸王，立俞林的弟弟位侍爲于寞王。。，。

建武末，辟大司馬府，署議曹祭酒。。，。國王下葬用玉匣，漢朝廷經常預先將玉匣交給玄菟郡，國王死時就派人來迎取玉匣埋葬國王。。，。旂之制，長三仞，十有二遊，曳地，畫日、月、升龍，書旐曰“天子之柩”。。，。、

鄰國使到其界首者，乘驿詣王都，至則給以金錢。。，。楚國軍隊強大以後，蠻夷這纔順服，自此蠻夷就歸屬楚國。。，。使全部十二種神驅趕凶殘惡魔，肢解你的身體，折斷你的肋骨，割裂你的四肢、分解你的骨節，除去你的肺腸。。，。、”過去夏禹挖開長江、疏通黃河，爲了方便天下的人，您現在振興被廢棄的事業，使國家富裕，百姓安定，兒童的歌謠，將在這裏得到驗證。。，。、舊例中郎將下面設兩名從事，耿譚因爲新投降的人很多，上書要求增加從事到十二人。。，。

他們渡海往來，讓一個人不梳妝，不洗沐，不吃肉，不近女色，稱之焉“持衰”。。，。論曰：“昔箕子違衰殷之運，避地朝鮮。。，。順帝漢安二年，尚書侍郎邊韶上書道：世道衰微是因爲曆數有錯，世道昌盛是因爲曆數正常。。，。）七城，戶二萬一百二，口八萬一千七百二十八。。，。埋牲畜錢幣祭祀後土，在合地郊外祭祀天帝。。，。有人說大秦國的西南有弱水、流沙，靠近西王母住的地方，接近太陽落山之處，《漢書》說：“從條支向西走二百多天，接近太陽落山的地方”。。，。、