伯山甫　　伯山甫者，雍州人也。。，。明年同昌主薨，懿皇傷念不已，忿藥石之不徵也。。，。"蘭翹和口："幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自長歎。。，。

負責灑掃的人收拾他住過的屋子，挂帏幕的時候，見牆壁上題寫道："沿著蜀路往南走，燕地的軍隊從北面來。。，。子威從書袋中找出筆贈送給他，就遜謝著接受了。。，。子貢至，老子告之曰："子之師名丘，相從三年，而後可教焉。。，。待到醒來覺得這個夢稀奇，于是他就禱告說："您究竟是什麽靈異？願一睹仙姿，希望恩賜神約。。，。？夫人回來，進入東嶽岱宗山峭壁上的石室之中，上下隔絕，在重重岩石深處隱居。。，。

雷生對此很驚奇，對石旻拜了兩拜遜謝說："先生的法術，可以說是神了！我們這些塵俗中的聾子瞎子，仰望先生高大的形象，如同井裏的蝦蟆與雲中飛禽相比一樣，哪裏能與我們爲伍呢？"在這之前，雷生得了腹中結塊的病已經多年了，于是雷生就向石旻討求他衣袋中的丹藥，一心指望減少長久的痛苦。。，。？！老頭于是讓人找來幾斤炭，在地上挖了個坑當爐竈，點上火。。，。而且天、地、人這"三才"的劃分是根據玄氣、元氣、始氣這"三氣"，而三氣就是清微天、禹宇天、大赤天這"玉清三天"。。，。、（出《仙傳拾遺》）　　王法進，是劍州臨津人，幼年就好道。。，。畫上的樹象柏樹，枝幹全都折斷。。，。

"度世于是拜辭而去，下山見梁伯，不告所以。。，。令尹喜知道老子是神人，就跪下磕頭爲徐甲求情，並自願替老子還欠債。。，。東西間是兩個屋室，有六位先生住著。。，。向某去後，便當咨啓，期到皆至此矣。。，。"因爲翰指列宿分位，盡詳紀度。。，。

平等王說："就讓他到別處托生，不能放歸本處。。，。诏使于樂平山收采，既而大役工徒，所出者皆頑石礦，無從而得。。，。複有隱者，攜一男六七歲來過，雲："有故，須南行，旬月當還。。，。

嘗一日，又玄置酒高會，而仇生不得預。。，。"葉法善受皇命作法，方木一頭擡起來幾尺，而另一頭不起來。。，。

一起坐在堂上，劉綱作火燒磨房，火從東起，夫人禁咒火就滅了。。，。"李邯又問她："你如果再要離去，能辦到嗎？"她說："我本來沒有道術，靠什麽能離去？雲鶴來迎接就能去，不來我也沒有法術把它招來。。，。？日暮矣，劉促令排店，費曰："日已昏黑，或得逆旅之舍，亦不及矣。。，。

他的兒子問父親剛才到哪去了，蕭季平說："我今天剛起來，忽然看見一個穿綠衣的人，他說霍山神召我，我就跟使者一起走了。。，。羅浮山寺裏的和尚驗證這件事，那天果然是何氏采摘楊梅的日子。。，。

郡裏的太守和老百姓就都來到山下祭祀憑吊，但是只聽見蘇仙公的哭聲看不見他本人，老百姓就苦苦請求和蘇仙公見上一面，只聽蘇仙公在雲中說："我脫離人間很久了，已經不是在人世時的模樣，如果現形相見，怕你們會害怕的。。，。"另一個道士說："給他些酒喝吧。。。那樂曲清越優美，真正是仙府裏的聲音。。，。

織女貼身的輕紅薄綢內衣，像個小香囊，香氣散滿整個臥室。。，。常服胡麻散茯苓丸，吐納氣液，攝生夷靜。。，。"堂叔仍然感到奇怪，仍沒讓他讀書，而是讓他在每次宴請賓客前把杯盤餐具弄好。。，。聞哭聲，大驚曰："吾向來于武昌岡逢先生共語，雲暫至迷溪，斯須當返，令過語家人，收刀並履，何得爾乎？"其家人雲："刀履並入棺中，那應在外？"即以此事往啓府君。。，。？過了很久，女郎在真伯書案上取了硯台，婢女獻上紙，女郎寫了幾行詩，著愧地離去。。，。"燭夜花每枝四朵，深紅色，花形圓如小瓶，直徑三寸多，綠葉形似酒杯，觸碰它還有余香。。，。

從正月開始一直到九月末，埋在土裏一百天，拿出來以後用火煎九次，成了一種有特效的藥。。，。"玄因徐徐以腹揩屋棟數十過，還複床上，及下，冉冉如雲氣。。，。盧颢稽颡曰："兄既得道，如何乞一言而教授。。，。問三子曰："有家室未？"（未原作來，據黃本改）三子皆以未對。。，。？突然有人推門而入，乃是一個梳著雙鬟的使婢，她說："女郎很久住在幽深隱秘之地，喝仙氣吃靈芝，常常往來于洞庭雲水之間。。，。　　陽翁伯　　陽翁伯者，盧龍人也，事親以孝。。，。