蠻夷之性，悖逆侮老，而超旦暮入地，久不見代，恐開奸宄之源，生逆亂之心。。，。這不是用來向群臣顯示，安定臣子的好做法。。，。且除上天感痛致災，但以人功見事言之。。，。虞謝喜好批評舉奏，毫不寬容，多次因此忤怒權臣貴戚，由此多次被遣返拷問，再三遭受刑罰，然而剛正之性，到老不變。。，。

故頻歲日食于上，地震于下，所以譴戒人主，欲令覺悟，誅鉏無狀。。，。夫中世之所敦，已爲上世之所薄，況又薄于此乎！故夫天不崇大則覆帱不廣，地不深厚則載物不博，人不敦厖則道數不遠。。，。！雖中興在運，漢德重開，而保身懷方，彌相慕襲，去就之節，重于時矣。。，。

叛羌千余騎徙敦煌來抄郡界，酺赴擊，斬首九百級，羌衆幾盡，威名大震。。，。若州牧能保盜賊不起者，臣亦願以要斬保匈奴之不爲邊害也。。，。表招誘有方，威懷兼洽，其奸猾宿賊更爲效用，萬裏肅清，大小鹹悅而服之。。，。而權移外戚之家，寵被近習之豎，親其黨類，用其私人，內充京師，外布列郡，顛倒賢愚，貿易選舉，疲駕守境，貪殘牧民，撓擾百姓，忿怒四夷，招致乖叛，亂離斯瘼，怨氣並作，陰陽失和，三光虧缺，怪異數至，蟲螟食稼，水旱爲災，此皆戚宦之宦所致然也。。，。”《詩》之《小雅》，亦有《巷伯》刺讒之篇。。，。平素性情愚笨怯懦，地位尊貴爵位顯赫，被大義束縛催促，想著自我勉勵奮進，即使自身死上百次，也不敢有退縮的選擇，又何況自身遇到可以直言之世道呢！如今承襲百王之衰敗，人們崇尚花言巧語，都爭著去走邪路，沒有能堅守正道的。。，。！

若乃順時節而搜狩，簡車徒以講武，則必臨之以《王制》，考之以《風》、《雅》。。，。、事情泄露被捕入獄，全家都被關押。。，。案《六經》而校德，妙古昔而論功，仁聖之事既該，帝王之道備矣。。，。

夜見太守王朗徒從整飾，心嫌之，遂稱病自絕。。，。乃遣使以竊號告呂布，並爲子娉布女。。，。