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(出《廣異記》)  唐朝聖善寺和尚道憲,俗姓元。。

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"等到侯景過江的時候,法和正住在清溪山,元英前去問他道:"侯景現在要攻城,這件事應當怎樣對待?"法和說:"應當等到時機成熟的時候,他會不打自敗。。,。?回頭再看童子時,已經蹤影全無。。,。子牟便登上樓去臨窗獨奏,清脆悅耳的笛聲一響,各種喧聲吵語立即停止,行人止住腳步,坐者站立起來,全都沈浸在他的笛聲之中,一曲吹罷很久,各種聲音才又恢複了喧嘩。。,。長在上面的能鳴叫,長在下面的不能鳴叫。。,。與小孩家不遠,親眼看見這件事。。,。

未久,忽見王庭前有神至,自稱山嶽川渎之神。。,。須臾,護覺失囚,人馬絡繹,四出尋捕,焚草踐林,無不遍至。。,。他曾經教兩個弟子隱形和透視的法術,教了一段時間,兩個弟子都以回去撫養老人爲由請求回家。。,。終南山的竹子,開花結子,布滿整個山谷,大小就象是麥粒。。,。

"行可百余裏,至一城府,屋宇甚整,使者將至府所,如局司之處。。,。時京有蔡策者,暴亡,數日方蘇。。,。(出《朝野佥載》)  唐朝時趙公長孫無忌奏請皇上,制定長期流放制,敕令以此爲永久的法例。。,。"門僧說:"這全是相國的福份呀,哪是我所能夠救得了呢。。,。

"劉處士經常受到河南尹張全義的禮遇,有一次,劉正在張全義處作客,趕上張全義與梁太祖一起就餐。。,。由是女以所得紅绡系臂,自愛惜之。。,。

宮人有自陳世業醫術,請修藥餌者,帝許之。。,。當時張易之大規模興建宅院,萬回常常指著他說:"將作。。,。長大之後,肋骨緊緊地聯在一起,喜愛《陰符》、《鬼谷》之類的書籍,在軍隊裏任職,深得士卒之心。。,。、"智興記住了這些話,等到第五年時,智興又路過這個店,就詢問婦人所生的孩子,那婦人說:"最近因爲斧子砍傷而死了。。,。

閻王說:"你怎麽能六親不認,喜好殺生,來做爲自己的樂事?"不一會,就看見他所殺的禽獸都象人那樣說話:"請求早早處分他。。,。?和尚說:"撫軍從前屈枉地殺死了我們的師傅,我們修道人從無報仇的道理,可是你來這裏幹什麽?我們主師多次顯靈,說天帝要處死撫軍,在寺院殺掉。。,。?自北庭至東京,累道致客,以取東京息耗。。,。附近有個叫孫炜的人,是孫偓的後代,他詳盡說了這事。。,。  李嬰  東晉義熙中,鄱陽李嬰、李滔兄弟二人,善于用弩,嘗射大塵,解其四足,懸著樹間,以髒爲炙。。,。、"及景渡江,法和時在清溪山,元英往問之曰:"侯景今圖城,其事雲何?"法和曰:"宜待熟時,不撩自落。。,。?

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"鬼王憤怒地喝道:"奴婢爲什麽不識長輩,而要躺在那裏說話呢?"臭肉突然站了起來變成一個人,正是被打死的那個女仆。。,。?李公及夫人因具盛馔,兒女悉坐。。,。同寺的和尚名三果,有個哥哥跟隨炀帝南到江都,半路而死。。,。此水就是"泚"字,泾水是指從泾州兵亂,雙珠是泚和滔,青牛是指興元二年是乙醜年,乙是木的意思,醜是牛的意思,第二天改元貞元年,那年屬丙寅年,而丙是火的意思,寅是虎的意思。。,。見劉司士答款,引楊司馬處分如此。。,。

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