從侍中開始至禦史中丞，全部是以文事歸屬少府。。，。更始大臣都越位擅權，所以出現童謠之妖。。，。其送葬，白垩已下，灑車而後還。。，。有占辭說：“枉矢星流動發出，其所射達之宮將有災難，箭矢本應直而彎曲的原因，是因爲持箭矢的人也是邪枉之人。。，。推星合月，以合積月乘積合爲小積，又以月余乘積合，滿其月法得一，從小積爲積月，不盡爲月余。。，。建武九年，隗囂死，司徒掾班彪上言：“今涼州部皆有降羌，羌胡被發左衽，而與漢人雜處，習俗既異，言語不通。。，。

中平元年六月壬申日，雒陽男子劉倉居住在上西門外，妻子生一男孩，雙頭同身。。，。但要其改變選擇，就不可能做到了。。，。要是不符合道，即使是弟兄也不附同；要是行爲符合義，即使是仇人也不作罷。。，。；地皇四年六月，漠皇室的部隊從南陽起兵，到達昆陽。。，。

而太尉胡廣封爲安樂鄉侯，司徒趙戒封爲廚亭侯，司空袁湯封爲安國亭侯。。，。當初，孝武帝想要尋訪神仙，是因爲方士說黃帝由封禅後纔成仙，于是想要封禅。。，。一曲樂後，群臣接受賜食完畢，州郡和封國的簿計吏依次上前，在神堂前報告本州島郡或本封國今年的谷價，百姓的疾苦，想讓神知道內中情況。。，。漢陽太守趙博派刺客杜習刺殺了杜琦，朝廷封杜習爲討奸侯，賞給一百萬錢。。，。一歲對應于歲星行走一辰，太陽不可以少走幾周天，那麽歲星也沒有道理超辰。。，。

禀受上天和人世的谶符，擁有當世獨一無二的資質。。，。折像知道自己的死期，他召來賓客和九族的人宴飲，和大家告別，忽然就去世，終年八十四歲。。，。

本注曰：承秦，曰將作少府，景帝改爲將作大匠。。，。關西的人都稱贊傳頌缪肜的事迹，向他提供車馬、衣服、財物，缪肜沒有接受回到家鄉。。，。、故泰山太守應劭、給事中董巴、散騎常侍谯周並撰建武以來災異。。。、其人皆被發左衽，言語多好譬類，居處略與汶山夷同。。，。其辭曰：楚靈王既遊雲夢之澤，息于荊台之上。。，。

六年春，勒姐種與隴西種羌號良等通謀欲反，馬賢逆擊之于安故，斬號良及種人數百級，皆降散。。，。彼雖硜硜有類沽名者，然而蟬蛻囂埃之中，自致寰區之外，異夫飾智巧以逐浮利者乎！荀卿有言曰，“志意修則驕富貴，道義重則輕王公”也。。，。！安度焉宮，歸期焉商；屈齊爲征。。，。；鮮卑、濊貊連年寇鈔，驅略小民，動以千數，而裁送數十百人，非向化之心也。。，。、

去長史所居柳中八十裏，東去洛陽九千一百二十裏。。，。五更面向南，公爵奉上供品，禮儀如前。。，。年十五，詣太學，師事鄮令東海申君。。，。及秦始皇時，務並六國，以諸侯爲事，兵不西行，故種人得以繁息。。，。准後滅絕，馬韓人複自立爲辰王。。，。

軒轅是主後宮的星官，大星代表皇後，金星靠近它表示皇後失勢。。，。而冀建白太後，策免固，征蠡吾侯，遂即至尊。。，。

有人認爲瓜是蔓生植物，離開根莖而結果實，是女子外戚的象征。。，。又魯人孔安國傳《古文尚書》授都尉朝，朝授膠東庸譚，爲《尚書》古文學，未得立。。，。身體舞動之快，好像鴻雁輕輕飛翔，舞姿繁茂鮮豔，就像春花一樣開放。。，。當地的水質非常好，所以葡萄酒特別有名。。，。時分度覺差尚微，上以天下初定，未遑考正。。，。舞蹈沒有相同的舞姿，大鼓沒有固定的節奏，隨聲響應，長短跌宕。。，。

昭帝元鳳元年，氐人再次反叛，朝廷派執金吾馬適建、龍雒侯韓增、大鴻胪田廣明，率領三輔和太常所管的罪徒打敗了氐人。。，。、當時梁太後代理朝政，太後兄梁冀獨攬大權。。，。這一年，匈奴南部爲蝗蟲所苦，出現嚴重饑荒，肅宗給南部三萬多貧困的人救濟糧食。。，。之京師，道宿下亭，盜共竊其馬，尋問知其嵩也，乃相責讓曰：“孔仲山善士，豈宜侵盜乎！”于是送馬謝之。。，。！羌既轉盛，而二千石、令、長多內郡人，並無守戰意，皆爭上徙郡縣，以避寇難。。，。、桓帝永興元年七月，郡國三十二處蝗災。。，。

譯文：漢朝立國初年，正值大亂之後，戰爭尚未停息，法令制度多屬草創，大體效仿秦朝，繼位之君因循不改。。，。申君去世後，戴封送他的靈柩到東海，途中要經過自己的家。。，。乾乾日{曰矢}，不敢荒甯，涉危曆險，親巡黎元，恭肅神祇，惠恤耆老，理庶遵古，聰允明恕。。，。准，四尺九寸萬八千五百七十三。。，。家中貧寒，在縣供職，擔任亭長。。，。