後來武帝又征召方士，又在陝西淳化縣甘泉山建了甘泉宮祀奉道家始祖太乙真人，又另外建了一座廟祀奉文成將軍，每次祭禮，武帝都是親自主持。。，。先生曾持一竹杖，時人謂曰："蘇生竹杖，固是龍也。。，。　　衡山隱者　　衡山隱者，不知姓名。。，。

複辭親友，入王屋山，莫知所在。。，。後居南海十余載，遂散金破産，棲心道門，乃挈室往羅浮，訪鮑姑。。，。也是先聽見人馬聲，等到了以後，都看見麻姑的隨從儀仗只有王遠的一半多。。，。　　許真君　　許真君名遜，字敬之，本汝南人也。。，。

日覺輕健，耐風寒，行若飄風，見文字及人語更不忘。。，。有一天近中午時，一個人非常放肆地敲李林甫家的門，門官非常吃驚地開了門，只是一個容貌幹瘦的道士，說要見李相國。。，。

在桓帝永壽二年丙申九月九日，與天師在阆中的雲台成仙，白日升天，位至上真東嶽夫人。。，。按照這部書中的教導去修養自身，能達到聚煉起極大的力氣，使身子像羽毛般輕捷。。，。妻曰："扶桑夫人、紫霄元君果來迎我！事已明矣，難複隱諱。。，。！、有十二個差役在前面開道，他們的嘴都用蠟封著，接著又有一隊騎著龍的樂隊從天而降，聚集在院子裏。。，。永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。費長房對求雨的人們說："東海神君前來奸淫葛陂君的夫人，被我扣壓了，因爲沒有核查他的口供，我也忙得忘記了處理，結果造成這裏久旱，現在我立刻放掉他讓他馬上行雨。。，。

此寶太上西北庫中鎮中華二十四寶也。。。"授帝以三宮五意陰陽之略，太一遁甲六壬步鬥之術，陰符之機，靈寶五符五勝之文。。，。鄰人皆曰："吾初不爲是，何見謝也？"端又以爲鄰人不喻其意，然數爾不止。。，。？（出《神仙傳》）　　孫登不知道是什麽地方人，常常住在山中的地洞裏，彈琴、讀《易經》。。，。、老頭兒的到來，驿站的官吏懷疑他是跟隨相國來的，沒有問他；相國懷疑他是驿站中的人，也沒有問他。。，。；

紫麒麟白鬃白尾的常在前，舉起尾巴當笤帚。。，。彌明啞然笑曰："子詩如是而已乎？"即袖手竦肩，倚北牆坐，謂劉曰："吾不解世俗書，子爲吾書之。。，。？到了十五歲的時候，就以婦功、婦容的標准要求自己。。，。、韋君到山裏尋找，就迷失了原來的道路，好幾天也沒有找到。。，。始于一家，周于十室，率以爲常。。，。夫人他行去，十日五日一還，或一月二十日，辄見有仙人賓客，乘龍驎，駕虎豹往來，或有拜谒者，真仙彌日盈坐。。，。

屋中有一個石堂，堂朝北開，可以直接向下眺望山谷河川。。，。（出《神仙感遇傳》，陳校本作出《宣室志》）唐玄宗曾經夢見十多個仙子，駕著祥雲下到庭院裏站成一排，各拿著樂器演奏。。，。因與鄰婦十數人，于塴口市相遇，爲買酒一碗，與婦飲之，皆大醉，而碗中酒不減。。，。"老子曰："明王之治，功蓋天下而以（明抄本"以"作"似"）不自己；化被萬物而使民不恃；其有德而不稱其名；位乎不測而遊乎無有者也。。，。；中夜，女子來謂七七曰："道者欲開此花耶？"七七乃問女子何人，深夜到此，女子曰："妾爲上玄所命，下司此花。。，。？

在水中就恐怕會漂泊沈淪，將要疏導百谷萬川，危難長遠啊。。，。"從此，她就和她的丈夫分居，戴上了道冠。。，。長服草藥頂多能使人活幾百歲，其碼也能保你活夠你的壽數。。，。"又拿十粒金丹，讓牛知微給盧鈞。。，。弟子中有些是得道的如王遠之、陸逸沖、桓清遠等人，都繼承了真白先生的高尚的道德節操。。，。、

平等王曰："即令別受生，不得放歸本處。。，。有弟子七十余人，一旦告弟子曰："吾自居玉霄峰，東望蓬萊，常有真靈降駕。。，。我的身形已經暴露，不宜再留下，你應當放我回去。。，。'"劉公大駭，當時步至園中，茅屋雖存，都無所睹。。，。叔本怪之曰："安世處空室，何得有人語？"往辄不見。。，。？鼓吹皆乘麟，從天而下，懸集于庭，從官皆長丈余，不從道行。。，。

有先得道者，唯王遠知、陸逸沖、桓清遠，嗣先生之德焉。。，。、用小杯斟酒給他喝，太乙真君說："這是石髓，嵇康沒有機緣得到，你卻得到了。。，。"李生詢問"紗籠"是怎麽回事，蘆生一直不再開口。。，。鄰母拾朔養之，時東方始明，因以姓焉。。，。