如此百余日，夜中，忽見石室前有三人，問瞿何人。。，。"便招呼小童掃地，剛打掃完畢。。，。後遊長安，遂至一藥鋪，偶問雲：常有三四老人，紗帽柱杖來取酒，飲訖即去，或兼覓藥看，亦不多買，其亦非凡俗者。。，。"韋怒曰："爲吾報之，今日內得五百缗則可。。，。初起說，"弟弟你已經得了仙道，我能學成嗎？"初平說。。，。？如果要把這卷經傳給同樣好道的人，就得讓他清心寡欲、齋戒善性才能授給他。。，。、

"于是老胡人拿出玉液來把珍珠洗了洗，光照滿屋。。，。張九齡見，獨誡之曰："早得美名，必有所折。。，。"是時天寒，溫酒尚熱，慈拔道簪以撓酒，須臾，道簪都盡，如人磨墨。。，。（出《續仙傳》）許宣平是新安歙縣人。。。

按照左吳的記載，說劉安成仙要離去時，打算殺掉雷被、伍被，八公勸告說，"不能這樣做。。，。、"費長房照他的話一跳，果然不知不覺地已在壺中了。。，。用雄黃（明鈔本雄黃下有雌黃二字）各二兩；螢火、鬼箭蒺藜各一兩；鐵槌柄燒令焦黑；鍛竈中灰、羚羊角各一分半，研如粉面，以雞子黃並丹雄雞冠血，丸如杏仁大者。。，。；、"遙還家百日，天複雨，遙夜忽大治裝。。，。皇帝撥亂反正之後，德宗首先下令殺窦庭芝。。，。

我們八個人中，第一個能呼風喚雨噴雲吐霧，在地上劃一下就産生江河，把土聚起來就可堆成高山。。，。"因指前筱涕，"此皆我祖先之故業。。，。

俄而有黃眉翁，指母以語朔曰："昔爲我妻，托形爲太白之精。。，。這衣服與飲食之珍貴，就連天上的神仙所吃的東西與公卿帝王的禮服也顯得遜色。。，。

情人終已矣，良會更何時？"又曰："朱閣臨清漢，瓊宮禦紫房。。，。？僧住此四十余日，暫辭，出人間求食。。，。已奏言："正旦食後失火，須臾，有大雨三陣，從東北來，火乃止，雨著人皆作酒氣。。，。又指溪水令逆流食頃，指柳樹令隨溪水來去，指橋令斷複續。。，。病人都集中來，就不用憂慮病不好。。，。

周識博聞，有出世之道鑒，天文地理，龜書龍圖，爻象谶緯，安墓蔔宅，莫不窮微。。，。"一無所受，因謂龍曰："此崖石之上，去水且遠，但致一清泉，即爲惠也。。，。鹹通壬辰年，王屋令王畭，夙志崇道，常念《黃庭經》。。，。道士剛走，杜子春就聽見外面人喊馬叫震天動地，只見滿山滿谷都是士兵，旌旗飄飄，戈矛閃閃，千乘萬騎蜂擁而來。。，。　　張士平　　唐壽州刺史張士平，中年以來，夫婦俱患瞽疾，曆求方術，不能致。。，。凡曆池館堂榭，率皆陳設盤筵，若有所待，但不留璆、韶坐。。，。、

捀子命契虛谒拜，且曰：此"稚川真君也。。，。雖未可言宦達，比之山叟，自謂差勝。。，。古有言曰：'修道如初，得道有余。。，。用杯取水時，看見有蕪菁葉流下來，很鮮豔。。，。父母見之大怒曰："汝不孝，不親供養，尋求妖妄，流走四方。。，。

唐文宗時，道士鄧太玄在藥院中煉丹。。，。後來鳳綱進了地肺山，在那裏成仙而去。。，。（出《驚聽錄》）　　嵩山道士韋老師，性情沈默，少言寡語，不知他憑著什麽樣的道術成了神仙。。，。建中初，刺史李端，以試秘書省校書表爲從事。。，。忽而在嶺上見到公主遺留的一雙紅鞋，就上前去取它，紅鞋已經變成石頭了。。，。

王聞女亡，入宅省視，左右奔走不絕。。，。"王敦越想越不對，覺得郭璞說的絕不是這個意思，就派了三十名騎兵去追，到底沒追上。。，。判官窦處約說："這是幻術，用汙穢的東西可以把它驅散。。，。當時已經是正午，忽然有一個白發老頭從門外走進來，見禮之後開始說："蓬萊霞明觀丁尊師新來到這裏，衆上仙邀請大家到上清去赴會。。，。今天不是我有所譏諷，舍近而從遠，棄簡而追煩，實在想聽聽神方的品級次第，希望知道真仙的高尚尊貴，如果下降有時，不宜議論，那瓊腴之方，一定是煉者不可能使用嗎？"夫人說："您不知道嗎？這是天皇的靈方，乃是天真所適宜使用的，不是俗流下屍所能窺視的。。，。？

李宗的兒子是李汪，李汪的兒子是李言，李言的玄孫李瑕。。，。一到達目的地立即就醒，當時號稱睡仙。。，。青城真人指著一個岩石屋子，讓他在裏面居住休息。。，。京師責人聞之，莫不虛心谒見，無緣致之。。，。每當有道士或有方術的人從他家門前路過，他一定會舍不得人家離開而迎接到自己家裏。。，。