（出《齊諧記》）　　晉孝武帝大元八年，富陽有個叫麻姑的人，好吃魚湯。。，。賓王亦落發，遍遊名山，至靈隱，以周歲卒。。，。洽至家寫經畢，（"畢"字原本無，據明抄本補。。，。李當因爲他妖裏妖氣荒誕不經給他帶上枷鎖關了起來，大街上卻又出現一個陳休複。。，。張勵在天寶二年十月發現了神猴，到了十四年的冬天，安祿山起兵叛亂。。，。

從此祖傳的病就沒有了，伯達便終身念經。。，。"于是隨手就扯出壓在柱下的衣服。。。　　後唐太祖　　後唐太祖，在姙十三月而生。。，。便毀小塔，更造大者，高一十九級，並造寺宇。。，。蕭紀果然命令蜀將率軍渡過峽口，但形勢險阻，陷于進退兩難的境地。。，。

佛密讓他拿著小品經，齋戒時誦讀。。，。太子（原本太子作九齡，據明抄本改。。，。其夜而卒，容師以明年六月霸死日而終，皆不知其所以。。，。

再往下挖到一丈深，就有藥用琥珀，顔色比漆還黑，有的像車輪那樣大，研成粉末服下去，能治婦人小腸瘀結等疾病。。，。"衆僧聞之，悉普加贊歎，蓋金剛經之靈驗。。，。五月中下大雨，晃兄剛渡河時，山水還沒有到，吉答應他吃了午飯後再走，等到去而山水暴漲不可以過去，吉不能泅渡，遲疑歎息了好久。。，。持炬深穴，入且三裏，遇一深流，橫木而過。。，。年月既久，石生室滅，至劉薩诃師禮山，逆示像出。。，。

其人有兄，亦好鷹犬弋獵，性又殘忍酷毒。。，。"僧曰："此蓋相國之福也，豈所能爲哉？"休璟有表弟盧轸，在荊門，有術士告之："君將有災戾，當求一善禳厭者爲，庶可矣。。，。？相王被兖冕，在辇中，鬼王見之迎拜，相王下辇答拜，如是禮成而出。。，。"即而襄國人薛合，有二子，既小且驕，輕侮鮮卑奴。。，。"宗仁說："論他的奸詐凶殘之嚴重，實在難以寬恕，要是施行斬殺，則不可以，應該給他增加別的痛苦。。，。過了一個來月，杯渡又到了京都。。，。

"南華答應了他們，然後驚醒了。。，。至時，式方乃登州南門，令引出，與之訣別。。，。

那兩人打開自己撿到的布包一看，上面都有"當使"二字，唯獨思元的布包上沒有字。。，。（出《宣驗記》）　　史隽有學識，信奉道教而輕視佛教，常對人說："佛是小神，不足以供奉。。，。太守又擔心有人喝酒時觸犯到士真，因爲這個原因，官吏和賓客一個都沒敢召集來。。，。

後更向家，即聞哭聲在門外；若門外，即聞哭聲在家中。。，。；國英常常念金剛經，到了夜裏，夢見胡僧給他一丸藥。。，。堪得以納令，令視二物，微笑曰："且出。。，。"後數年，仁規入朝，泊舟濟灘江口，夜半，聞岸上連呼："褚仁規，爾知當死否？"舟人盡驚起，視岸上無人，仁規謂左右曰："爾識此聲否？劉璠也。。，。？

于時徐森之始除交州，徐道立爲長史，道立即陳氏從姑兒也。。，。四（應是西）海的西北方，大約一萬裏處，有個女兒國，女人把蛇當做丈夫，男人則是蛇，不咬人，住在洞穴裏。。，。韋昭度竭力阻止說："太宗皇帝用這個官總領朝政而登上皇位，後來郭子儀爲六朝元老立了大功，雖然加了此銜，但他只有此名而終身退讓，現在怎麽能輕率地授予行瑜此官銜呢？"因此請求給他加尚父銜。。，。？那天，整個寺中都聽到絲竹的聲音，竟然沒有奏樂的人進入寺內。。，。　　水災　　唐開元八年，契丹叛。。，。所以，佛祖的諄諄教誨與至誠告誡，我輩不敢不奉行。。，。

初掌記北門，有管涔山隱者，謂德裕曰："君明年當在人君左右爲文翰之職，然須值少主，德裕聞之愕眙，灑然變色。。，。隱居余杭山，沈思道行之品，委曲惠印之經，卓焉獨拔，得自天心。。，。初其母孕，數月産一虎，棄于江中；複孕，數月産一巨鼈，又棄之；又孕，數月産一夜叉，長尺余，棄之；複孕，數月而産燕奴，眉目耳鼻口一一皆具，自項已下，其身如斷瓠。。，。；發出雷鳴般的巨響，山路便打開了。。，。　　杜牧　　唐杜牧自宣城幕除官入京，有詩留別雲："同來不得同歸去，故國逢春一寂寥。。，。