（出《神仙傳》）　　李仲甫是豐邑中益裏人。。。希望劉徹從今以後更加刻苦的修煉道術，一切都按上元夫人的傳授教導去作，絕不能再淫逸暴虐傷害千萬黎民百姓，不要再使人間有冤魂苦鬼，也不要再濫用刑罰賞罰不明傷害無辜了！"這時上元夫人就離座起立，手裏捧著裝有十二卷秘經的五色玉制書匣，面向武帝念了一首祝辭："九天浩洞，太上耀靈。。，。！常獨處幽室，或遊林澤，或訪雲泉。。，。一夥行爲不端的人想趁他酒醉去試他，互相爭著與他較量力氣。。，。如果仙人能收留點化，是我此生最大的願望了。。，。今按《九變》及《元生十二化經》，老子未入關時，固已名聃矣。。，。

父母不能禁止，時或奪其脂燭，匿其詩書，真伯頗以爲患，遂逃過洪饒間，于精舍空院，肄習半年余。。，。做的是人所不能做的事，學的是人所不能學的東西，努力的是人所不能努力的方面，得到的是人所不能得到的好處。。，。

現在爲有道者使它開花，不是有道者沒有誰能來感動我。。，。平江沒有任何危險，那麽這裏的貧民就沒有地方幫工賺錢，就斷了他們的衣食之路，發生困難的就多了。。，。崔子請胡人曰："何以辨之？"曰："我大食國寶陽燧珠也。。。？

乃敕收慈，慈走入群羊中，而追者不分，乃數本羊，果余一口，乃知是慈化爲羊也。。，。因問褐曰："頗相記乎？"褐視其狀貌，乃前之貧士也。。，。？周太子晉學道上仙，有九十年資糧，留于山中。。，。聞有爐火方術之士，不遠而詣之。。，。校其年月日，亦符九十三之數，豈非懸解之妙乎？隱居著《陽陰占訣歌》，李公序其首。。，。？庭中有珠玉之樹，衆芝叢生，龍虎成群，遊戲其間，聞琅琅如銅鐵之聲，不知何等。。，。

行涓、彭之術，浮遊冀州涿郡間，二百余年。。，。、（出《集異記》及《仙傳拾遺》）　　葉法善，字道元，出生在南陽的葉邑，現在住在處州松陽縣。。，。

明五經，兼通星氣，見漢祚將衰，天下亂起，乃歎曰："值此衰亂，官高者危，財多者死。。，。王行之既久，谷將子乘虛而集，告于王曰："西王母將降，觀爾之所修，示爾以靈玄之要。。，。初平改名赤松子，初起改名叫魯般。。，。劉璞做庾亮的司馬，又任溫太真的司馬，後來做到安成太守。。，。漢代的窦太後崇尚老子的著作，孝文帝及窦氏家族人人都必須讀老子的書，讀後都獲益匪淺。。，。使者曰："此獸爲不知二君故也。。。