後坐擅誅羌不先上，左轉召陵令。。，。”司徒桓虞改變建議而順從袁安。。。

斷案者利用嚴刑拷打導致的痛苦來逼供，執法者利用繁瑣的毀謗欺騙失實的文辭，有時假公濟私，炫耀放縱威風。。，。亞斯之世，通變神化，但《易，系辭》卻未記載。。，。如今不依據章句，妄自生出穿鑿附會的說法，把尊師當作不義，把臆想當作合理，輕慢儒家學術，並逐漸形成習俗，實在不是诏書挑選人才的本意。。，。

現在我叫天天不應，拍胸也沒用，出確自己悲傷哀痛。。，。是以岩穴幽人，智術之士，彈冠振衣，樂欲爲用，四海欣然，歸服聖德。。，。又授位乖越，賢才不升，素餐私幸，必加榮擢。。，。且區區之酆郊，猶廓七十裏之囿，盛春秋之苗。。，。宛縣的世家望族戰戰兢兢，都說黃昌像神一樣明察。。，。

柔而不犯，文而有禮，忠貞之性，憂公如家。。，。《七月》之詩，大小教之，終而複始。。，。荀或估計袁紹雖強，早晚要被曹操制服，于是勸曹操先消滅呂布，然後再對付袁紹，曹操聽從了他的建議。。，。

五谷繁盛，百草茂豐；連連豐年，十分歡樂。。，。；國家沒有安定，臣誠然感到羞恥。。，。”帝乃悟，減騰死罪一等，余皆司寇。。，。因戲之曰：“一笥餌得都尉，何如？”晔頓首辭謝。。，。？

和不理戎警，但坐列巫史，萗禱群神。。，。”帝不悅曰：“卿強項，真楊震子孫，死後必複致大鳥矣。。，。聽到這些情況，我哽咽不能成聲，悲痛得死去活來。。，。及後之著述，多不詳典，時人追恨之。。，。巴素有道術，能役鬼神，乃悉毀壞房祀，剪理奸巫，于是妖異自消。。，。任職二年，袁紹害怕他的才能，遷徙他爲東郡太守，都城是束武陽。。，。

已經被審察核實後，又懷著悲傷處分他，希望能保全他，讓他能活到壽終，而他卻不思念顧及太後，竟然自殺而死。。，。父友同郡薛勤來候之，謂蕃曰：“孺子何不灑埽以待賓客？”蕃曰：“大丈夫處世，當埽除天下，安事一室乎！”勤知其有清世志，甚奇之。。，。？！

永建元年，封成兄二人及惠王孫二人皆爲列侯。。，。會冀州牧同郡韓馥遣騎迎之，彧乃獨將宗族從馥，留者後多爲董卓將李傕所殺略焉。。，。自此以來，三公之職，備員而已；然政有不理，猶加譴責。。，。；”于是絕氣而亡，天下人爲之痛惜。。，。今若一處被侵，必謂以次見奪，人心易動，若一旦生變，天下未可圖也。。，。