魏巨等師徒執意不停，披發移步，執拿刀繩說："你這佛還回你原來的地方去！不能留在中夏成爲禍害！"劉齡在那個地方，就象有人毆打他，立刻趴在地上，家人扶他，才出了一口氣，于是就萎縮不能行走。。，。！等到劉辟反叛朝廷時候，思溫正好在鹿頭城，城被攻陷，思溫也被官軍所殺，家屬也不知道在什麽地方。。，。"張應答應事佛，昙铠相約明日前去。。，。然後道士和嚴武相見，彼此寒暄過後，便對嚴武說："你有病，大難就要降到頭上了，現在你的冤家就在旁邊，你爲什麽不忏悔自己的過錯，擺上香火謝罪，爲什麽執迷不悟到這種地步。。，。

後重征之，誘說戴曰："王公親黨，皆已殄滅，此一孤城，何所希冀？過爾相拒耶？若能見降，不失富貴。。，。？向者喬生一布衣耳，何詞之密欤？"生笑曰："此固非常人也。。，。？講僧因辍誦聽之，每至義理深微，常不能解處，聞醉僧誦過經，心自開解。。，。

唐君救免不得，無緒便發，厚恤酒肉。。，。事旋發，悉爲魚肉，賊謂文昌知其謀于一時。。，。建宗後來到太山去了，不知具體住在什麽地方。。，。曰："夜來雙月滿，曙後一星孤。。，。

　　王令望　　唐王令望少持金剛經。。。而翹敬尊像，事同真佛，每見立像，不敢辄坐，勸人造像，唯作坐者。。，。當時的名僧說："惟恭大概托經書的力量，生不動國死後也是用他的表現來勸勉靈巋的。。，。（出《還冤記》）　　北齊的陽翟太守張善，苛薄殘酷而又貪婪，他的壞名聲流傳很廣，蘭台遣禦史魏輝俊到郡上治理，發現張善貪贓枉法的事情很多，論罪該死。。，。如果在範陽，四月八日得病將無法醫治。。，。僧焚之，火既燼，灰中得舍利百余粒。。，。

俄有郭黁作亂，纂委大軍輕還，爲黁聽敗，僅以身免。。，。"等士彟富貴顯達了，文寶依附他，官位做到了刺史。。，。今則殊未見貴處，可別日垂訪，爲君細看。。，。于是就把羊放了生，從此王珍和妹妹都不吃肉了。。，。　　張寶藏　　貞觀中，張寶藏爲金吾長史。。，。適全家方出訪覓，而卒遇公，乃天濟其舉族命也。。，。

坐事被系，宣禮憂迫，唯至心念經，枷鎖一旦自脫。。，。顧謂濟曰："枉不可受，要當訟府君于天。。，。崔大驚自悔，慰安軍將，仍賜衣一襲，命寫金剛經一百卷供養。。，。各府署應該得到一個官位，或者推薦別人也有些好處。。，。勿（"勿"原作"忽"，據明抄本改。。，。時天寒雪甚，琳馬死，傭仆皆去。。，。

"他說的話和表情態度，都清清楚楚。。，。帝笑而賞之，令于春明門，待諸州庸車三日，並與之。。，。

這樣一來，百裏以內車馬都阻塞了道路。。，。正趕上武宗拆毀佛堂寶刹，義逸用家裏的財物換回寺院的磚瓦木料，選用其中精美的，于是大量建造房屋，並修建了他的宅第，可以說是岐山下數第一了。。，。

忽有一客僧，當面鼻額間，有故刀瘢，橫斷其。。，。（出《酉陽雜俎》）　　貞元末年，開州軍將冉從長不重財物而喜愛有知識有本領的人，有許多儒家弟子和道家先生紛紛去投靠他。。，。主人容之，舍于廳中，乃崔莊也。。，。

後平侯景，孝元即位，泰猶人臣，頗行淩侮。。，。"又問他燧人氏以前的事情，答道："自從鑽木取火改變腥膻以來，父輩年老而慈祥，子輩年壯而孝敬。。，。