長沙上計掾史到京師，上書表式行狀，三府並辟，不應。。，。儒說五月戊午，猶十一月甲子也，又宿在京都，其占重。。，。

他們用黃金鍍物，制作石棉布另外有一種很細軟的織品，有人說是用水羊的捆毛和野蠶繭制作而成。。，。太仆駕四輪辀爲賓車，大練爲屋幕。。，。

若乃陷擊之所殲傷，追走之所崩籍，頭顱斷落于萬丈之山，支革判解于重崖之上，不可校計。。，。孝明帝命班固編著《漠書》，馬續撰寫了其中的《天文志》。。，。張恂的曆術對舊有的推算方法作了一些改動，宗誠的曆術則在其中進一步作了改動，若說兩家的優劣，實在是誰也沒有超過誰。。，。皓複坐征，張掖太守馬續代爲校尉。。，。

四年春天，任尚派當阗種羌人榆鬼等五人刺殺了杜季貢，榆鬼被封爲破羌侯。。，。試明經下第補弟子，增甲乙之科員各十人，除郡國耆儒皆補郎、舍人。。，。、《詩經》說：“四馬強壯，運載常服。。，。

時上聽中常侍江京、樊豐及阿母王聖等讒言，廢皇太子。。，。、白氣爲喪，有炎作彗，彗所以除穢。。，。會稽海外有東鳀人，分爲二十余國。。，。十九年，武威將軍劉尚攻打益州夷，經過越肴。。，。

另一種說法是．在此之前，恭懷梁皇後未按禮儀舉行葬禮，實太後去世後，纔改葬梁後，埋葬于西陵，征召梁後兄弟三人都封爲列侯，官位特進，賞賜財物累計幹金。。，。”王敬貪圖建立功名，而且接受了成國的說法，到達于箕後，設酒食請于寞王建，但暗中打他的主意。。，。古不墓祭，漢諸陵皆有園寢，承秦所爲也。。，。然而看他們心甘情願生活在田野裏，在江海之上窮困憔悴，這難道一定是爲了親近魚鳥陶醉于山林草木嗎？這也是天性所至而已。。，。？夫使功者不如使過，願以身代太守之命。。，。

建武二十年，韓人廉斯人蘇馬諟等，詣樂浪貢獻。。，。尚書盧植爲之诔贊，以昭其懿德。。，。聞知風尚向住德化，觸目所見令人奇異。。，。

羌人稱“奴”爲”無弋”，由于爰劍曾做過奴隸，所以用“無弋”稱呼他。。，。夏至這一天，禁止使用大火，禁止鼓風煽火冶煉金屬，煉制消石也都禁止。。，。

世祖不早爲明設刑禁，一時治之過差，故天示象。。，。他們的習俗是看重山川，對山川各自劃有地域邊界，相互不得妄白幹涉。。，。諸國聞都護不出，而侍子皆還，大憂恐，乃與敦煌太守檄，願留侍子以示莎車，言侍子見留，都護尋出，冀且息其兵。。，。朝廷憫惜嚴授等人的盡節而死，天子下诏書稱贊歎惜，給他們家中很多賞賜，每家任命一個兒子擔任郎中。。，。每次出行，太仆駕車在儀仗之前，中常侍、小黃門做副手；如果是尚書主管儀仗，尚書郎、尚書令、尚書史做副手；如果是侍禦史主管儀仗，蘭台令、蘭台史做副手。。，。；、十二年夏，閏四月戊辰，南郡秭歸山高四百丈崩，填溪，殺百余人。。，。

靈帝時，他跟隨車騎將軍朱儁征討黃巾軍，擔任別部司馬。。，。二十六年，皇帝派中郎將段郴、副校尉王郁出使南單于，立于南單于庭，這裏距五原西部邊塞八十裏遠。。，。、

十年，先零豪與諸種相結，複寇金城、隴西，遣中郎將來歙等擊之，大破。。，。、後蔡邕亦造此賦，未成，及見延壽所爲，甚奇之，遂辍翰而已。。，。以朔命入月日，算外，星合日也。。，。烏桓人住的地方靠近邊界，早晨從氈帳出發，天黑就到了城下。。，。