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經月余,遵命陲語曰:"玉清真侶,將雪予于太上,今複召爲玉皇左侍書玉華君,主化元精氣,施布仙品。。

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上帝因爲你有道氣,特意派我降生到人間,與你作朋友,將要傳授真仙的訣竅,但是你因爲性情驕傲,總不能得其道。。,。大將軍趙朏妻之以女,數年間,遷大理廷評,衣绯。。,。初,九隴人張守珪,仙君山有茶園。。,。

多次拿皂莢煎湯喝,就連吐帶瀉勞倦得很嚴重,腹中各種蟲子全部打下,覺得身輕眼亮了。。,。老人就從袖中拿出一個竹簡,形狀象笏板。。,。我當初認爲你可以傳授,現在知道不可。。,。某不能盡知其事,可自往徐州問黑老耳。。,。村鄰等就看,三度見,得藥共二十一丸,以水下;玉液漿兩碗,令煎茶飲。。,。;

到了茅山陳生居處以後,那個人就想要留下來砍柴,完全不計較價錢,他與陳生約定,每天砍五捆柴,陳生說:"我不吃糧食,沒有飯給你吃。。,。我被授于真符以來,只傳授過像抱益這樣的大賢大德的女仙人。。,。"還有人說,老子在上三皇時是玄中法師,下三皇時是金阙帝君,伏羲氏時是郁華子,神農氏時是九靈老子,祝融時是廣壽子,黃帝時是廣成子,颛顼時是赤精子,帝喾時是祿圖子,堯時是務成子,舜時爲尹壽子,夏禹時是真行子,殷商時是錫則子,周文王時是文邑先生。。,。各高六七尺,徑三尺余,其石松皮鱗皴,今猶存焉。。,。亦著麻衣,預十人末(預十人末原作領十人來。。,。

老人回答說:"我八十五歲那年,衰老得快要死了,頭發白了牙也掉了。。,。在晉穆帝升平三年已未十一月十日夜裏,她降臨到羊權的家中。。,。縱其不成,亦望長生,壽畢天地耳。。,。

有一天,老頭又對玄素說:"你可以回去了。。,。乃褰帷,而玉瑩光寒,花明麗景,雲低鬟鬓,月淡修眉,舉止煙霞外人,肯與塵俗爲偶。。,。"已在一山前,樓殿參差,藹若天外,箫管之聲,寥亮雲中。。,。王先生把他的女兒叫作七娘的叫來,原來是一個老太太,七十多歲了,頭發全白了,扶著拐杖來到。。,。

使者怪問之,女曰:"此翁乃妾子也,昔吾舅氏伯山甫,以神藥教妾,妾教子服之,不肯,今遂衰老,行不及妾,故杖之。。,。不一會兒,小姑娘拿來一個小綠盆,裏面有白色的飯,馬士良把飯全吃光了,又睡下了。。,。發之,有一女子面如生,鉛粉衣服皆不敗。。,。問其故,雲有人自後以手觸其腋,癢不可忍。。,。

(出《逸史》)  黃尊師在茅山修道,法術符箓非常高超,求神問蔔,十分靈驗的事不止一椿。。,。剛進去時,從腳開始埋沒,一直到胸部埋沒,都是漸漸地進入地下,只剩帽子頭巾沒有進去,過了很久,就全部沒入而不見了。。,。

時又有邢和璞、羅公遠、葉法善、吳筠、尹愔、何思達、(明抄本"達"作"遠")史崇、尹崇、秘希言,佐佑玄風,翼戴聖主。。,。、斯須雲霧四合,及霧散,蛇亦不見。。,。丁約說:"我從此就到處痛快地遊蕩了,望你勤勉奉道,再過兩世,我必定在昆侖石室等候你。。,。

謂曰:"麻姑神人也,汝何思謂爪可以爬背耶?"但見鞭著經背,亦不見有人持鞭者。。,。?"一會兒,命令一個穿青衣服的人捧出金龜印,就把它放在寶匣裏,把寶匣交給張惟則。。,。僧見湘單僑箕踞而食,略無揖者。。,。'"先生曰:"屋舍已壞如何?"有一老吏曰:"昔東晉邺下,有一人誤死,屋宅已壞,又合還生,與此事同。。,。?"于是東方朔就騎上神馬往東走,晚上就趕回來了,弄來了黑、白、青、黃四種顔色的露水,裝在青色的琉璃杯中,每個杯中裝了半升獻給武帝。。,。、少頃,即當送素色衣來,便可服之而往。。,。

道妙既得,吾子加之,慮斯蕩散,念且慎之。。,。雷電再三再四地進入屋內,好像有所搜索擒獲的樣子,沒有擊到也就停止了。。,。仙童侍女,引航入帳就禮訖,航拜妪,悲泣感荷。。,。其中最後一首是:"燕市人皆去,函關馬不歸。。,。于是窦庭芝和兄弟及奴仆們,不分晝夜地求訪,幾乎找遍了洛邑。。,。

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