（出《經聞》）　　同官縣令虞鹹頗有名氣。。。盛以大籠，加巨石，並經沈于海。。，。忽然有一天，他見李尉的妻子，就象活著的時候一樣。。，。有主者搜臂，見紅绡而語府君，曰："德璘異日是吾邑之明宰，況曩有義相及，不可不曲活爾命。。，。

"一會劉便到了家，看見他的形體躺在床上，心裏感到很惆怅。。，。"鄭諾之，唯錢辭以軍府事多，許其半。。，。）揚觐利其使，與景倩左右構成。。，。關于彭釘筋的事情都與這件事類似，就不一件件地記載了。。，。走了五六天來到吳山縣，租房子住了下來，又走了十天到達鳳州。。，。

其庵舍與石盂，隔一小澗，常以木爲梁，由之以汲水，年至一百三十。。，。"虎怆然曰："不聞和尚有疾，乃忽爾告終。。，。老年婦人說："我在這裏爲公婆盡了孝，但是子孫不爭氣，把房子賣給別人了，所以才這樣悲傷。。，。時魏縣有一流民，莫識氏族，恒著麻襦布裳，在魏縣市中乞丐，時人謂之麻襦。。，。"郭氏藏恨，未有所施，茂方防虞甚切。。，。"陳岷曰："久忝知聞，故敢谘問。。，。

鄭武瞻對他很客氣，留他住了數日。。，。攻取遂甯，躬率百夫，直冒矢石。。，。說："真是命裏注定啊！死是不可逃避的。。。！莫非屬于災禍患難的事情不可提前告訴本人，這是神靈道家的秘密，不能預先知聞嗎？　　宋師儒　　宋師儒者，累爲鹽鐵小職，預知吉凶之事。。，。？賜給他绯紅色的魚袋，專任西山轉運使。。，。經年，有人自江南來，言信夫與五娘同日死矣。。，。

"並作書著函中，別有一青竹杖，謂期言："但擲此杖置舫前水中，閉目靜坐，不假勞力，必令速至。。，。王生從書案下取出封好的信，大約有十幾張紙那麽厚，交給李揆說："您官拜左拾遺時，可拆開此信，不然會有災禍。。，。到州，便收牧牛寺主，雲藏桓家兒慶爲沙彌，並殺四道人。。，。或言豫章、成都、長安、隴右、薊北、嶺南、五天竺等，無處不至，動即千萬余裏。。，。、象這樣整一年，她的兒子忽然逃走，獨自走了七天七夜，向南走，常趕上天陰，就不知道東西。。，。遇病而死，他的弟子用手摸身體還溫熱，就沒有裝入棺材。。，。

"德遂罷不事道，丹心投誠，歸誦觀世音。。，。張勵就用鉗錘用力敲打拆開石櫃。。。"虎遣驗幽州，雲："爾日火從四門起，西南有黑雲來，驟雨滅之，雨亦頗有酒氣。。，。

善屬文，詩入《金門集》，（"入金門集"四字據明抄本補。。，。自說雲："自死已來，備嬰痛毒，方累年劫，未有出期。。，。于是說道："一般人迷信于佛教的深遠道理，僧人們則滯留于眼前的說教；迷信于深遠道理的人實際是迷信空洞的理論，滯留于眼前說教的人則僅僅拘泥于佛經的個別章句。。，。；"到皇帝到四川的第二年，正好是四十八年。。，。

　　崔平業　　梁人崔平業者，善弓馬，爲武士監軍。。，。盧鈞把實際情況都跟他說了，他說："這是件很容易的小事情。。，。王陵當時任揚州刺史，因魏帝被強臣所制，是扶不起來的天子，沒有能力當魏主。。，。會更誓曰："法雲方被，蒼生仰澤，願更垂神迹，以廣示威靈。。，。"楊曰："公不得矣，今天子方禮賢，豈有防賢甚于防奸。。，。"然後就命令司吏汝勳捏造亂湊構成了死罪。。。

言汝枉魂事發，近在暮月，宜疾理家事，長女可嫁汴州參軍崔延，幼女嫁前開封尉李馹，並良偶也。。，。　　緣翹　　唐西京鹹宜觀女道士魚玄機，字幼微，長安裏家女也。。，。不過我也沒有仔細思考，我寫封信給楚州白鶴觀的張師父，師父能知道。。，。前後鹹傳一化，感見隨機，前後何定。。，。

有王瑤者，自雲：遠祖本青州人，事平盧節使。。，。孀居國之東門，嘗聞寢室上有人行，命仆隸升屋視之，獲得野狸三頭並狸母，宇文氏殺狸母而存其子焉。。，。于是就進入菩薩堂內，人呵怒她，不能阻止，于是在靈座的前面，生下一男孩。。，。嘉會話仁軌于衆，長史趙持滿令人驗之，無不同。。，。

"那個人送給他金剛經，念完後就複活了。。，。不一會兒刮起了旋風，旋風吹扯武帝的裙帶，武帝又問這是怎麽回事，黅公說："明天也不能驗證，請于他日議論。。，。若或不餐，須臾即爲猛火所焚，苦甚于此。。，。"占夢的又說：'我的前身就是從耳朵裏出來的那個童子，因爲你的前身愛好道術，所以能到兜玄國去，但因你俗態尚未脫盡，不可長生不老；然而自此以後你可長壽一千年。。，。；後數歲而帝崩，天下大亂，秀竟被誅。。，。"雲："生來不聞道法，而地獄考治已畢者，當于此城，受更變報。。，。