西王母也唱道，"駕我八景輿，欻然入玉清。。，。自後以蔭敘，累官至贊善大夫，不十年，遂爲相矣。。，。"術士說："您私下養了五百名兵士，個個銅頭鐵臂，經常守衛在您的左右，怎麽能怕他李相公呢！"又向祿山說："我怎樣才能見到他？"祿山便向他表明要宴請宰相，讓術士在簾子外面偷偷觀看。。，。？！姓裴的說："三年，情義已經斷絕，這是古人說的。。，。

常于黃鶴山師事來天師，盡得其道。。，。然而，再需得到一個志同道合的人，互爲表裏，然後才可以成功，何不尋求呢？"蕭洞玄于是周遊天下，經過五嶽四渎，名山異境，都城村落，凡是人迹所聚集的地方，沒有不到的。。，。？

他沒有妻子，鄉人們都可憐他、惦念他，共同謀劃給他娶媳婦，卻一直沒有找到。。，。、天下混然，歸乎大順，此玄聖之大旨也。。，。李公牽衣媿謝，不可暫止，明日尋訪，悉無其迹。。，。或食鲫魚，每飯稻米，然不過多，至蔥韭葷辛之物、鹹酢非養生者，未嘗食也。。，。、有時騎驢打球累了，就扔掉驢，幹脆坐在地上或頭枕著手躺在地上歇息。。，。又不穿絲棉，冷了不靠近火，暑天不搖扇。。，。

從此又離去，說："二十三年五月五日午時，可令一個道士到萬山頂上等我。。，。入廣陵，于城街逢一道士，方賣藥，聚衆極多。。，。

到元（元原誤建，據緯略引校改）康二年，河東功曹李友，入上黨抱犢山采藥，于岩室中得此經，盛以金箱，後題東觀臣姓名，記月日，武帝時也。。，。"女謂炜曰："中元日，須具美酒豐馔于廣州蒲澗寺靜室，吾輩當送田夫人往。。，。惟有無情枝上雪，好風吹綴綠玉鬟。。，。梁武帝即位後，派使臣進山，向先生宣讀了感謝他輔佐的聖旨。。，。顔氏子便市鞍馬，與向仆疾來省觐，複至前處，但滿眼榛蕪，一無所有。。，。既中科第，四命爲監察禦史，充河西隴左軍城覆屯交兵使。。，。

還有些神仙以天地之元氣爲食，或者吃仙藥靈芝，或者出入于人世間而凡人看不出他們是神仙；或者隱藏起自己的身形使人看不見。。，。；（出《廣異記》）　　黃梅縣女道士張連翹這個人，在八九歲的時候，經常拿著瓶子到井中去打水。。，。這時候有龍虎出現在仆仆先生身邊，他騎上去就離地而去。。，。

劉清真等高興地說："大師說的那棵奇樹，一定是這棵樹！"各自拔草坐到樹下。。，。！初，師居四明之下，在天台之東，數年。。，。當時穆王已經五十歲了，在位五十四年，活了一百零四歲。。，。觀看的人爲他不寒而栗，但那個人臉不變色，也沒有呻吟的聲音，慢慢回到船中，飲食自若。。，。觀者疑出自宮掖，莫敢逼而視之。。，。

天已迫近日暮，王知微、王延叟急于住宿，馬自然說："只要你們能住下就行。。，。、至今見在，容鬓不衰，豈非俱餌天師之靈藥耳？申師名元也。。，。？夫人走到台階前，孔子很恭敬地參見。。，。下官從前從漢成丈人那裏接受此方，這就是先師的成法，實在不敢倉猝傳授，要承命在二千年之內，一定使他窺見天路。。，。主者曰："徐大夫紳因登此台，感崔侍禦詩，故重粉飾台殿，所以煥赫耳。。，。"武帝就讓左右回避，向巫炎請教。。，。

白幽求拴好船往上攀登，在到達城還有一二裏的地方，都有龍虎列隊坐在道的兩邊。。，。盧生大罵曰："我貧賤何畏？公不作好，棄身凡弊之所，又有欠負，且被囚拘，尚有面目以相見乎？"李生厚謝，二舅笑曰："居處不遠，明日即將奉迎。。，。？

"此人便去路邊折樹枝，不料逃跑的仆人正躲在樹下，便將其抓獲。。，。八九歲的時候，道士經過他的家，看見他就感歎地說："這個小孩如果學道術，能成爲長生神仙了。。，。"他立即到道觀去，並且命令打開鎖。。，。五行互（互原作且，據明鈔本、陳校本改）有相勝，各有盛衰，代謝推遷，間不容息，是以生生不停，氣氣相續（續原作勝，據明鈔本、陳校本改）。。，。、昔日妪大笑曰："有如是信士乎？吾豈愛惜女子，而不酬其勞哉。。，。？

每次宴會或出遊，總是第一個就把居士召來，楊居士也因爲這種待遇而感到自己了不起。。，。弟子燒香守之三日，夜半忽大風起，發屋折木，聲如雷，炬滅。。，。二位仙人說："我們應當走了，你們要好好地自己修真養性，不要漏泄伐性，讓神氣暴露在窟舍。。，。按照殿、堂、廊、宇的不同需要，分別弄來不同的木料，長短粗細都很適用。。，。、樵者敕之："爾領尊師之仆，挈此二榼，但往石家取酒。。，。人學其術者，填門如市，故雲霧市。。，。