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等到行用《四分曆》以來,與實際日月行度進行比較,比《太初曆》更爲精密,這又證明了采用新曆元的曆法在當今時代也是行之有效的。。

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從遠方趕來學習的學生,登記在冊的有幾千人。。,。其子後因遠汲溺死,妻恐姑哀傷,不敢言,而托以行學不在。。,。衡更熟視曰:“死公!雲等道?”祖大怒,令五百將出,欲加箠。。,。?!

麇君于是乘坐泥土裂作的船,從夷水坐到鹽陽。。,。是時,桓帝奢侈淫祀,其十一月崩,無嗣。。,。

建造有八道台階的圓壇,壇上還有一壇,在壇上有天皇地祇的神位,都面向南,以西邊爲上。。,。遇了十多天,糜君窺見機會,就用箭射殺了鹽神,天空這纔光明。。,。靈帝時,從車騎將軍朱俊征黃巾,爲別部司馬。。,。诏書誇獎劉翊的忠心勤勉,特別授任他議郎一職,調任陳留太守。。,。官吏各自的職權範圍,重新與舊制一致。。,。夏恭四十九歲時在任上去世,儒者共同給他定的谧號爲宣明君。。,。

光和五年四月,火星進入太微垣,留守在內屏星附近。。,。朝廷以鄧太後故,迎拜骘爲大將軍,封任尚樂亭侯,食邑三百戶。。,。人的長相像夫余人,但語言各不相同。。,。每侯國設置相一名,其官秩同于原縣官。。,。

已到了二十歲的年紀,卻沒能家希望的有所建樹。。,。靈帝光和二年,巴郡的板楣蠻夷再次反叛,入侵抄掠三蜀和漢中各郡。。,。議郎蔡邕議,以爲:曆數精微,去聖久遠,得失更叠,術無常是。。,。腠理至微,隨氣用巧,針石之間,毫芒即乖。。,。《周易》譏刺說“背負著財物乘車,招引盜賊來”,說的是低賤者乘坐君子之車,盜賊想搶奪他的財物。。,。

當時有位百歲老翁說自己做童兒時看到薊子訓在會稽集市上責藥,容顔同現在沒有分別。。,。背中營神,五星也,及中官宿五官神及五嶽之屬也。。,。禮節和威儀是,每月初一,太史官奉上一個月中的政事書冊,有司、侍郎、尚書看到後宣讀,並執行月曆上所書政事。。,。、帝欲大發兵,乃問益州計吏,考以征討方略。。,。明年元會,安帝作樂于庭,封雍由調爲漢大都尉,賜印绶、金銀、彩缯各有差也。。,。、忍的叔父印害怕秦國的威力,帶領自己的種族和附屬部落向南,走出賜支河曲,再向西行有幾千裏遠,跟其它羌人部族相距極遠,不再往來。。,。

其災禍爲越位,其懲罰爲久旱不雨,其極點使人憂愁。。,。那裏的習俗是用刑嚴刻,凡被處死的人其家人全都被收爲奴婢。。,。皇帝進前跪下,面對墓室門,面向西,手持投放物品,放進鴻洞中,三次。。,。十月,歲星、熒惑、太白三合于虛,相去各五六寸,如連珠。。,。、中營四門,門封神四,外營四門,門封神四,合三十二神。。,。

北海王和平,性好道術,自以當仙。。,。靈帝建甯三年,郁林太守谷永以恩信招降烏浒人十余萬內屬,皆受冠帶,開置七縣。。,。穆明曉占候,乃豫告令百姓徙居高地,故弘農人獨得免害。。,。

明帝永平十六年,漢取伊吾盧,通西域,車師始複內屬。。,。自此以後,這種風尚愈加盛行,長期隱屠的事迹役什麽不同,但感化招致的結果卻不一樣。。,。

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