建武三十三年正月辛末日，舉行郊祭。。，。案甘露二年大司農中丞耿台昌上奏，用星圖和儀器度量日月的運動，考察天體運行的情況，日月運行到牛、井二宿時，太陽每日運行超過一度，月亮日行十五度，到婁、角二宿時，太陽日行一度，月亮日行十三度，這是用赤道來度量日月運衍所引起的結果，這是前世共知的事實。。，。、我私下感到憂憤，奇怪這樣的寶鼎沒有放進祭祀用的純色牛及不和五味的肉汁，而長期煎煮割下的碎肉。。，。彗星爲兵入除穢，昴爲邊兵，彗星出之爲有兵至。。，。谯玄上書勸阻說：“臣聽說天子禀承上天，繼承祖宗登上皇位，保有大業，延續帝祚，沒有比繼承人更爲使人著急的，所以《周易》有子承父志，完成父親未竟事業的原則，《詩經》吟詠子孫衆多的幸福。。，。

烏桓大人於秩居等與連休有宿怨，共郡兵奔擊，大破之，斬首千三百級，悉獲其生口、牛、馬、財物。。，。、彗星進入太微垣，是天下將改易入主的征兆。。，。司空捧著羹，大司農捧著飯，奏起開始進餐的音樂。。，。關函守墝，山東道窮；置列汧、隴，壅偃西戎；拒守褒斜，嶺南不通；杜口絕津，朔方無從。。，。；、儒家認爲，五月戊午日，如同十一月甲子日，而且柳宿象征京城，其征兆意義重大。。，。”自此遊學的人增多興旺，達到三萬多學生。。，。

元伯的母親看著車馬說：“這一定是範巨卿。。。建武十三年省廣平國，以其縣屬。。，。丞和二年四月丁巳日，彗星在淩晨出現于東方，在胃宿八度，長三尺，經過閣道，進入紫微垣，盤桓四十日後消失。。，。奄蔡國改名爲阿蘭聊國，地處地城，隸屬于康居。。，。鮮卑，也是東胡的一支，鮮卑人另外依憑鮮卑山，所以就以此作爲族號。。，。四百石、三百石、二百石黃绶，一采，淳黃圭，長丈五尺，六十首。。，。、

明帝即位，永平二年正月辛末日，當初在明堂祭祀五帝，以光武帝配祭。。，。上衣下裳的玉佩具備各種圖案和色彩，天子刺繡而成，公侯九卿以下都是織成，陳留襄邑貢獻這種織品。。，。

後來黃祖在名叫“蒙沖”的戰船上大規模聚會賓客，彌衡出言不遜，黃祖感到慚愧，就呵斥彌衡，彌衡眼睛緊盯著黃祖，又說：“死老頭子！你說什麽呢？”黃祖大怒，下令要執杖行刑的人帶他出去，准備用刑杖打他，彌衡反而大罵，黃祖惱恨，就下令殺了他。。，。？！太守劉鹹強行召他任職，李業于是抱病到郡府。。，。）七城，戶七萬一千四百七十七，口二十五萬二百八十二。。，。範升、陳元、鄭興、杜林、衛宏、劉昆、桓榮等人，接連會集。。，。、伊屠於闾鞮單于宣，元和二年立。。，。”因此光武帝發怒，下诏逮捕諸王賓客，都處以苛酷的刑罰，很多人被折磨而死。。，。

烏桓人沒有固定的姓氏，以首領中強健的人的名字作爲姓氏。。，。三刻時，中黃門拿著武器，引導太史令和八能之士從端門進入，走到自己的位置。。，。）十三城，戶十萬四千二百九十七，口四十八萬四千三百九十三。。，。邊讓來到後，何進讓他暫任令史。。，。漢的軍隊也多有傷亡，沒有能力再追，就回到邊關內。。，。到了秦國兼並天下，搜羅各種車服，最好的供天子用，差一些的賞賜百官。。，。

永甯元年，撣國王雍由調複遣使者詣阙朝賀，獻樂及幻人，能變化吐火，自支解，易牛馬頭。。，。他們常常聚在一起生活，城邑分布在溪水山谷地帶。。，。從此以後，朝廷昏亂，政權由私家把持，君臣無尊卑，應驗了雙頭的征兆。。，。京房《易傳》曰：“地裂者，臣下分離，不肯相從也。。，。漢兵死傷亦多，不能複追，乃還入塞。。，。丞初元年春天，朝廷派軍隊駐守河內，打通山谷沖要之地有三十三處，都修建土障，設置鍾鼓。。，。

五年，臣盤派侍子與大宛、莎車的使者一道到朝廷進貢。。，。、這些人蒙受國家重大恩典，不想想他們的祖先，修明他們的德行，反而結交奸邪幫黨，和許多谄媚小人勾結。。，。

羊陟知道他不是一般人，就起了床，迎請他，與他交談，對他大爲奇異。。，。數歲，龜茲國人共殺則羅、驷鞬，而遣使匈奴，更請立王。。，。、二玉的軍隊犬亂而敗，自相殘殺、踐踏而死者有幾萬人。。，。、永元十四年，待诏太史霍融上言：“官漏刻率九日增減一刻，不與天相應，或時差至二刻半，不如夏曆密。。，。玄本習《小戴禮》，後以古經校之，取其義長者，故爲鄭氏學。。，。

現在單于想和親，已經表達了誠意，爲什麽又猜疑而想率領西域各國都來進貢朝見呢？西域的國家屬于匈奴，與屬于漢有何分別呢？單于連續多次發生兵亂，國內空虛耗盡．貢品僅夠用來通禮節，何必進獻馬匹皮裘呢？現在派人帶去五百匹彩色絲帛，一副收藏弓箭的器具，四支箭，送給單于。。，。？熒惑爲凶衰，輿鬼屍星主死亡，熒惑入之爲大喪。。，。如果派兵急馳攻打，必然有人響應。。，。