義興太守韋戴，黃門郎放之第四子也，爲王公固守。。，。"新息縣的官吏上前說："有福簿在天堂，可以驗證一下。。，。淝初入水，若有人授竹一竿，隨波出沒，至下牢鎮，著岸不死。。，。

若此曾不食人，余者亦（亦下原有不字，據明抄本刪）可舍也？"王曰："此鬼言不可信。。，。？"那人說："我的職務是主管召魂。。。吃完飯後，韋家讓奶媽抱出嬰兒來，請群僧爲他祝福。。，。（出廣《古今五行記》）　　濮陽郡有個叫續生的，沒人知道他是從哪裏來的，身長七八尺，又黑又胖，留著二三寸長的頭發，連開裆褲子都不穿，一件破衣衫垂到膝蓋而已。。，。

挖掉那磐石，就發現地下有個石櫃，上面刻有圖案，制造的工藝卡分精巧。。，。忽然看見有個僧人走來，說是杯渡的弟子，跟他說："不要憂慮，我師父一會兒就來給你看。。，。常願自作一個金像，終身供養它。。，。

先發七願，願生人間，故曆生死，從今永畢，得離七苦。。，。文殊先聖有個弟子在這裏做山神，作了很多惡業，文殊憐憫他便來對他施行教化，他便認識了宿命，請文殊先聖爲他留下神迹，自己好常常禮拜，從而脫離惡業。。，。

又善于驅使山鬼，令其給自己提著書袋席帽，所以在他住處周圍一百裏之內，絕對沒有妖怪鬼魅傷害人的事。。，。　　樂蓋卿　　廬陵王在荊州時，嘗遣從事量括民田，南陽樂蓋卿，亦充一使。。，。（出《報應錄》）　　唐朝範明府有個人，忘了他叫什麽名。。，。太守懼，莫知所謂，顧視生，靦然而汗，不能持杯，一坐皆愕。。，。"無是亦識王翁，應聲答曰畢，俄而鼓動。。，。那麽神人所提的香爐，大概是香爐的影子吧。。，。

後得病，忽苦心痛，阖門惶懼，屬纩待時。。，。（出《法苑珠林》）　　晉朝王懿字仲德，是太原人，做車騎將軍，一生信奉佛法。。，。等到天亮賊人走了，徐義才投奔邺寺去了，于是得以幸免。。，。寺廟建造得高大壯麗，四處的僧人與俗衆象雲湧一船聚集到這裏。。，。"在當時後宮裏禁忌很嚴，，互相碰上只能用眼睛看，不能談論說話，還分別設置了監督官，記錄罪過。。，。

又镬煮爐灸，初悉糜爛，隨以還複，痛惱苦毒，至三乃止。。，。　　謝盛　　晉安帝隆安中，曲阿民謝盛，乘船入湖采菱。。，。王弘曾經在河北趙定遊曆，看見一位老者，每年都在城裏聚集許多人舉行齋戒，于是王弘就告發陷害並殺了二百多人。。，。或取大兄名以目之，故有高四之名，至今稱也。。，。有認識他的人計算他的歲數已有百歲了，他常常自稱是七十歲，仍然跟過去一樣輕捷矯健。。，。（出《酉陽雜俎》）　　釋道欽住在陉山，有人問他如何修道時，他就立即給予簡潔明了的答複，這些答複都涉及佛法的深刻道理。。，。

每當一間石室放滿後，就用石塊堵塞門口，再熔化鐵水澆灌封閉起來。。，。母猿便拍著臉頰對著人，象哀求他放掉小猿，只是不能說話罷了。。，。

"鬼答曰："亦複憑君，不侵克也。。，。遂州人很喜歡打獵，等到聽說之後，互相爲鑒，永遠斷絕殺生的事。。，。有夜扣齊安城門者曰："舒州霍判官將往軍前，馬病，白使君借馬。。，。