"又問曰："昔四女雲鮑姑何人也。。。玄宗累與近臣試師道術，不可殚盡，而所驗顯然，皆非幻妄，故特加禮敬。。，。他按照樂子長教的辦法去做，能役使風雨，變化萬物。。，。褒帥李谠，怒而系于獄中，欲加其罪。。，。陳複休笑而不取，他說："我的金玉很多，遺憾的是不能用。。，。

這位青真小童是向我拜師修煉的弟子，他所接受的《六甲靈飛》真經，沒聽說向任何人傳授過。。，。"于是王尊師就令侍童寫陳奏文書，登壇跪拜上奏。。，。

盧生按照規矩施行了六禮，和杜子春辦了婚事。。，。"盧陲跪在她的面前，感愧地流著眼淚說："我只不過是下界的蟻虱一類小人物，亵渎玷汙了上仙，將永遠沈淪于濁穢之世，不能飛舉升天。。，。後楊君複往尋其洞穴，不可見矣。。，。于是奏樂暢飲，大醉之後各自散去，到底沒來得及述說舊情。。，。

真白先生在梁武帝（中）大同二年（丙辰年）三月十二日癸醜去世，當時八十一歲，死時臉上顔色像活著一樣，四肢柔軟沒有僵硬能屈能伸，室內的香氣奸幾天不散。。，。鹹通初年，有一個賣酒人看見一個打柴老人不同于凡人，就以厚禮接待了老人。。，。第三天夜裏，楊什伍又奏報："我又找遍了人間的河流山川寺廟道觀，還去了東海的蓬萊、方丈、瀛洲三仙島和祖洲、玄洲、炎洲、長洲、瀛洲、元洲、流洲、生洲、鳳麟洲、聚窟洲這十仙洲，仍然沒有找到貴妃娘娘。。，。、但能消災治病，救濟百姓，不知服食藥物。。，。洲上有久視之山，山下出澄水泉，其泉闊一百步，亦謂之流渠，雖投之金石，終不沈沒，故洲人以瓦鐵爲船舫。。，。

皆神人送來，並妙典升天所留之物，今在無爲觀。。，。"生甚喜，辭至京，與貴人具說。。，。吾年雖鄙陋，不合所求，故遠致其身，且欲一見王，雖使無益，亦豈有損，何以年老而逆見嫌耶？王必若見年少則謂之有道，皓首則謂之庸叟，恐非發石采玉，探淵索珠之謂也。。，。？'乃以神方五篇見授，雲：'伏屍常以月望晦朔上天，白人罪過，司命奪人算，使人不壽。。，。

那些人都四面圍繞著盧山人不停地下拜，並說："不敢，不敢。。，。蜀川張尉之妻，死而複生，複爲夫婦。。，。

恰值崔相國贈給他二十萬錢，要長途攜帶回到京城，因而雇大船載到湘漢。。，。他認爲當時通行的篆體字，寫起來很費事而用處不廣，而且人們很難在短時期內學會使用篆字。。，。又說："令世人都到深山高處清靜之所，設齋悔謝，一年做兩次，那麽舊罪可除，谷父蠶母這些神，就會爲他們送來豐裕了。。，。

那歌謠就是玉童讓世上的人禮拜東王父和西王母的。。。"何諷聽了之後，就取來古書查找，有幾處蛀蟲咬壞的地方，前後對照文義，都是"神仙"二字。。，。老子就把那太玄真符又扔給徐甲，徐甲立刻複活了。。，。如今還在陝州，常年不吃飯，吃東西時也就吃點果實，或飲二三杯酒，根本不吃糧食，容顔反而變得芳嫩了。。，。

《武陵記》雲：廣通以宋元嘉二十六年，見有野豬食其稼，因舉弩射中之。。，。面生異骨，體有奇毛，率好深僻，不交俗流。。，。