若存孔門，未敢鄰于顔子，如言偃、子夏之徒，固無所讓。。，。、又語弟曰："姊患不能縫衣，汝太藍縷，宜將布來，我爲汝作衫及襪。。，。

祝說："開始殺杜伯時，是誰給你出的主意？"宣王說："是司空锜。。，。？"管生說："古人之所以認爲不容易與別人說話，是因爲他們知道說話容易而聽話難呀。。，。山神到太白山上采取靈芝卓，供養這些聖僧，這些聖僧便得到了長壽。。，。"使人尋至，覓澄不得，使還報勒。。，。

（出《祥異集驗》）　　唐朝永貞二年的陽春三月，彩虹照進了潤州大將張子良的住宅。。，。又撫其背，隨手而開，既出，全身衣服盡在，有少大蟲毛，蓋先灸瘡之所粘也。。，。　　楊收　　唐丞相楊收，貶死嶺外。。，。時鄭注交通縱放，以擅威柄，欲除去之。。，。

"唐朝大和第九年，溫造住到這所宅院裏，因爲修建房子，就挖了地，挖出了桑道茂所鎮壓的鐵。。，。"因啓囊，出二軸書甚大，字頗細，佐不能讀，請叟自宣，略述十余事，其半昭然可記。。，。

忽見一童子牽青牛，見懿等各與一飯，因忽不見。。，。（出《德璘傳》，《類說》三二引作《傳奇》）　　唐德宗貞元年間，湘潭縣尉鄭德璘家住在長沙，有表親在江夏，每年去探望一次。。，。年長，父令耕田，回耕田，直去不顧，口但連稱平等。。，。"勘校老母初死之時，婢得惡逆，久而始蘇，腹皆青腫，蓋是四十杖迹。。，。他自稱是蘭州人，俗家姓康，少年時得病無法醫治。。，。又呂猗母黃氏，痿庳一十余年，靈去黃氏數尺而坐，瞑目寂然，有頃，謂猗曰："扶夫人起。。，。

年輕時，有一個出家和尚到他家裏去跟他說："你有祥福與喜報雙雙到來，接受還會在祥福與喜報雙雙跟著到來。。，。于是乘象騰空而去，漸漸而熄滅。。，。吏部尚書張嘉福兼河北道存撫使。。。既至舍，見家人披頭哭泣，屍臥地上，心甚恻然。。，。