休璟感謝門僧說："幸虧師父相救，不然，我就死在這兩個人的手下了。。，。所謂十地斷結、佛本生（生原作僧，據《高僧傳》改）、法誨藏、佛本行、四十二章等五部。。，。、風向頓時反移過來，任約的部下都看見梁國的戰士正布置在水上。。，。

到各地尋找名醫，但最終沒能治好。。，。一天，他忽然告誡禅院弟子熄滅所有燈燭，弟子留下長明燈，他也讓熄掉。。，。"說完，沛國人的三個兒子都會說話了。。，。于利真師座前聽，問真師曰："萬物定否？"真曰："定。。，。？都說："這小孩瘋了嗎？一大早就上這兒來玩也不休息。。。？

有一天，他正做好了在吃的時候，一個窮漢向他乞討，他便分給他兩只腳吃，吃完之後，和尚去洗漱，兩只貓頭鷹從嘴裏竄了出來。。，。因相語曰："董進朝常持金剛經，以一分功德祝庇冥司，我輩蒙惠，如何殺之？須枉命相待。。，。？白天沒有太陽，北面更比南面更亮。。，。"僧雲："蒜盡不可更住者，留不得。。，。

釋徒大恐，且欲拘縻之際，則齊登峻塔，投身而下。。，。"又說："你該當作二十四年奉禦。。。男女有五六萬，都是裸體沒有穿衣服。。，。"于是安居以次抽名既畢，而至向遊貴人所。。，。"如言念之，三念而身三長，遂與天等。。，。

致敬畢，乃言："弟子主有此山，七百余年矣。。，。子爲鼠，時辰與艮卦正好合體，坎爲盜，又爲隱伏，隱伏也爲盜，這老鼠肯定是活老鼠。。，。"滿朝文武及在座的儒生聽了他這番議論，都拍著巴掌直笑，以爲他這是信口雌黃，說這純屬"鄒衍九州與王嘉拾遺一類的談論而已"。。，。元和八年，韋在位，一旦樹忽生花，韋遂去官，至中路而卒，初韋遇元長史也，頗怪異之。。，。這時楊豫管理驿站，他常常想起琮說過的話，並將其記在自己的手心上。。，。等魏明帝之初，發現兩塊石頭漸漸的靠近了，就象皇宮門前兩邊的望樓那樣的形狀。。，。

過了十九年，法義病死，埋在野外，家貧無有棺椁，就用薪柴掩埋了他。。，。那匹牝馬他呼喚爲"和尚"，說："這匹馬曾經爲僧不終，所以有此報應。。，。處伯所居的地方很簡陋，當時自己覺得象處在殿堂一樣，廊壁生輝，都是珍寶。。，。

彼善人也，如聞吾等取其妹，必以神咒相困辱，不如早送還之。。，。（出《還冤記》）　　梁太山人羊道生，任邵陵王中兵參軍，他的兄長海珍任溠州刺史。。，。道士許我複送藥來，會當再見乎？"因白父母，求遍曆名山，尋訪道士。。，。？"他清除草木，劃地爲壇，擺上刀和水，自己站在中間。。，。"李驚起，召主人诘曰："君刲一白羊耶？有雙羔否？"曰："是。。，。？凡言水旱甚驗，常過大將軍孫綝門，褰衣而趨，左右唾踐。。，。

　　钜鹿守　　唐文德戊申歲，钜鹿郡南和縣街北有紙坊，長垣悉曝紙。。，。　　王慎辭　　江南通事舍人王慎辭，有別墅在廣陵城西，慎辭常與親友遊其上。。，。

望與吾營少功德，冀茲福祐，得離地獄。。，。把大羊和小羊混雜在一起趕回了洛陽。。。鸷獸不欲兩頭黃，黃即其年天下哭。。，。大家都非常害怕，估計當被滅絕。。，。那天夜裏市內起了火，只有被義師砍壞房檐的那幾間屋子沒被火燒壞而保存了下來。。，。一個老頭兒見他這副模樣兒，很覺奇怪，問他何以如此。。，。

元弼扣門進去，呵叱他們，桃英立刻起來，提起裙子整理頭發拖拉著鞋，回到裏屋。。，。李洽到家後寫完經書，告別家人，和官吏一起走了。。，。伷先因而致門下食客，常數千人。。，。竭又如初歸命，有大鹫飛來，牛便驚散，遂得免。。，。