’如今明公您執政，進出朝廷已經兩年，應當克制自己，以酬報四海之內百姓的心願。。，。”孔融回信說：“承蒙來信指教，把我想不到的告訴我。。，。恢薦任城郭均、成陽高鳳，而遂稱笃。。，。、曰：“臣聞人無常俗，而政有治亂；兵無強弱，而將有能否。。，。；督察矯正中官外戚賓客，近臣寵臣都害怕他，不想讓陳忠在朝中。。，。

曹操塹圍之，壅沂、泗以灌其城，三月，上下離心。。，。、現在我們追擊王國，這是逼近退兵的大軍，追趕走投無路的強盜。。，。作爲王者心有所思，意有所想，即使役表現出來，但五星卻因此而推移，陰陽由此改變常規。。，。臣動兵涉夏，連獲甘澍，歲時豐稔，人無疵疫。。，。

像班固的陳述史實，不毀譽遇當，不隨波逐流，豐富而不雜，詳細而有條理，人讀而不厭，他能成名也是理所當然的。。，。瑞以允自專討董卓之勞，故歸功不侯，所以獲免于難。。，。”司隸、益州並命郡舉孝廉，辟司空掾，皆不就。。，。、出爲河南尹，遷司隸校尉，轉少府、廷尉，卒官。。，。、以美玉砌成的高台鎮守，用金制的長堤環繞邊緣，種上蒲柳，覆蓋綠色的莎草，漭漭蕩蕩，糾結曲繞，天地連成一片，本無邊際，太陽在東方升起，明月落在池水西面。。，。

當時北地胡騎數千隨賊攻打郡，都因懷念傅燮的恩德，一同在城外叩頭，請求送傅燮回歸鄉裏。。，。而近幾年問，連著三個皇帝去世。。，。晧上疏谏曰：“臣聞堯舜立敢谏之鼓，三王樹誹謗之木，《春秋》采善書惡，聖主不罪刍荛。。，。這是安定君上救護人民的大計啊！”董承就上表請求派趙岐去劑州督運租糧。。。！”文章說：上自堯舜帝，湯武王，都依賴明哲之佐助，通曉萬物之臣的輔政。。，。

主人當鑒戒曹輩，反旌退師，何宜久辱盛怒，暴威于吾城之下哉！足下譏吾恃黑山以爲救，獨不念黃巾之合從邪？昔高祖取彭越于巨野，光武創基兆于綠林，卒能龍飛受命，中興帝業。。，。？！朱穆祇因不能周全朋友的情分，便拒絕志趣相同之人的請求；恨朋黨俠客勾結産生弊端，便忘記了得到朋友的大義。。，。；

以閣下的才能，遍讀典籍，怎麽能不明大義，不懂我的志趣呢?所以損棄翰墨，無所回報，也希望遠遠地揣測私心，大致識得本性。。，。建甯元年，窦太後诏追遵皇祖淑爲孝元皇，夫人夏氏曰孝元後，陵曰敦陵，廟曰靖廟；皇考長爲孝仁皇，夫人董氏爲慎園貴人，陵曰慎陵，廟曰奂廟。。，。；另外，先前有白馬令李雲，指言宦官之罪惡多端應該誅滅。。，。弟子趙承等悲歎不已，就共同論列李固一生言論行事，成爲《德行》一文。。，。現在連死都沒時間想，哪裏顱得上父子關系？董卓向您擲戟的時候，難道存有父子之情？”呂布就答應了王允，于是在合門口刺死了董卓，事情已經見于《董卓傳》。。，。？而紹勒兵斬忠，捕宦官無少長悉斬之。。，。

希望大王從事恭敬儉樸的修行，遵守古制，簡省奴婢人口，減少乘馬的數量，除去超過私田應有的田地，節制遊觀的宴飲，按照禮節起居，這樣何敞纔敢安心自我保存。。，。然而連年水災旱災，百姓沒有收獲，涼州因在邊境，家家遭受災害，男子被打仗搞得疲憊不堪，妻子兒女辛勞轉送運輸，老幼孤寡，相互依賴歎息不已，另外中州內地郡縣，公家私人財産空竭，這正是減損膳食節制費用之時。。，。至于采經摭傳，分散百家之事，甚多疏略，不如其本，務欲以多聞廣載爲功，論議淺而不笃。。，。及到，靜泊無爲，唯先遣饋禮祠延陵季子。。，。愚以爲三互之禁，禁之薄者，今但申以威靈，明其憲令，在任之人豈不戒懼，而當坐設三互，自生留閡邪？昔韓安國起自徒中，朱買臣出于幽賤，並以才宜，還守本邦。。，。？

剛好劉珍等人一並去世，而張衡經常歎息，想最終完成這些事。。，。譯文：窦武字遊平，是扶風平陵人，安豐戴侯窦融的玄孫。。，。今西州邊鄙，土地塉埆，鞍馬爲居，射獵爲業，男寡耕稼之利，女乏機杼之饒守塞候望，懸命鋒镝，聞急長驅，去不圖反。。，。還未出發，趕上李催殺了樊稠，而郭汜又擔心自己的安全，與李雇互相攻殺，長安城中大亂，因此朱儁留下沒有出京，任大司農。。，。如今窦武、陳蕃一片忠貞，沒有受到公開寬恕，災異的出現，全是因爲這個緣故。。，。、故頻歲日食于上，地震于下，所以譴戒人主，欲令覺悟，誅鉏無狀。。，。

赫赫聖漢，唐堯爲其基業，上溯其源，乃是孕自虞夏，成于殷周，然後彰顯高祖、世祖之重光，承襲文、武、宣、明四宗之光明。。，。、劭嘗到颍川，多長者之遊，唯不候陳寔。。，。劉表對蒯越說：“同宗族結成的盜賊雖然多但大家並不歸附，如果被袁術利用，災難必然來臨。。，。今操軍退，人懷歸志，及其未濟，出兵掩之，可令大潰，此策不可失也。。，。末世之臣，衹知谄媚君主，不想著順應上天，祇依靠殺戮討伐。。，。