山上並沒有人的蹤迹，只有老虎的腳印。。，。後來，由于他拿出來給孩子玩，就丟失了。。，。于是人們把他綁到樹上，一直綁了幾十天，他才恢複人形。。，。狗來了之後，姓蕭的把狗頭拉到自己的膝蓋上，用手撫摩它，然後給它東西吃。。，。有一回他見妻子睡了，他就偷偷地解開她的衣服，見她有一個三尺長的尾巴，象狐狸尾巴。。，。

"叫仆人進來，一看是個很漂亮的女仆，女仆說："娘子讓我來參拜哥哥和嫂子。。，。包圍了住宅，突然進屋，都不見有虎，只見到他的母親。。，。　　華山道侶　　處士元固言，貞元初，嘗與道侶遊華山。。，。）妖麗冶容，至于篇什書劄（"書劄"原作"等禮"，據明抄本改。。，。

縣司常令人于田野間候之，苟有此菌，即立表示人，不敢從下風而過，避其氣也。。，。"　　三字薪　　齊永明九年，秣陵安時寺，有古樹，伐以爲薪。。，。　　石　鼓　　吳郡臨江半岸崩，出一石鼓，槌之無聲。。，。"（出《宣室志》）　　尚書李寰在鎮守平陽時，有個衙將叫劉憲，河朔人。。，。道士顧謂顼曰："吾一十年始得此龍爲食，奈何子儒士也，奚救此異類耶？"怒責數言而去。。，。？

　　張　導　　齊武帝建元元年，太子左率張導字進賢。。，。觀謂王曰："慎無寢，魅當再來。。，。"命瑤入地獄，遍見（"見"原作"身"，據明抄本改）受罪，火坑镬湯，無不見有。。，。蕃人說阿月和胡榛子是同一種樹的兩種果實，這一年結的是榛子，下一年就結阿月。。，。

皮裏桑木紋還存在，有人說是粉黛之色。。，。鳳首木高一尺，而凋刻如鸾鳳之形，其木頗似枯槁，故毛羽禿落不甚盡。。，。旁有老父，謹覺其饑色，取以遺之。。，。這時天王對崔紹說："你趕快答應爲他們抄經書作功德，使他們超度！"崔紹由于又慌又怕，竟一時想不起人間常念的佛經都有什麽名目，只記得有一部《佛頂尊勝經》，就忙向那三個貓鬼許願說爲他們各自抄寫一經文。。，。！

他快到家門時，遠遠看見鄰居張千載的叔叔張文懷在宅中的官房裏整理文書，心想莫非張文懷也死了？胡勒還陽後，就對張文懷說了在陰曹看見他的事。。，。？把它放在幹地兒上，地就濕潤；把它放在濕地上，地就幹爽。。，。；嬰兒出生三天後，你到那家去尋訪，要是嬰兒見到你一笑，就是他認識你。。，。茄字（"字"原作"子"，據明抄本、陳校本改）連莖名，革遐反。。，。、光武皇帝大怒，要派人抄他的家。。，。于是命令少年們一邊打著鼓一邊跳著射擊，然後又砍又刺，可是大蟒口張開有一尺多長，還想害人。。，。

現在奴才我已經轉世三次了，夫人依然健在，真是福大壽長。。，。　　祁縣民　　唐祁縣有村民，因辇地征蒭粟，至太原府。。，。

曉乃聞之全賓，遂與觐尋血迹，出宅可五裏已來，其迹入一大枯樹孔中。。，。這時正值災荒年，官府卻趁機搜刮錢財。。，。"大和中，韓約都護安南，得其膏。。，。"此人受教，登時便解而釋之，攜索而去。。，。

而景生到家，身已卒訖，數日乃蘇。。，。由是其家益富，市置仆馬，營飾服裝。。，。當光武時，與飛將馬公，同征交趾，嘗得南人之寶。。，。魏末，有人挖井挖到五丈深，得到一個石匣子，從石匣中得到一只龜，像馬蹄一樣大。。，。　　廬山漁者　　廬山中有一深潭，名落星潭，多漁釣者。。，。