韓暹和董承都留在京中守衛皇宮。。。若王允之推董卓而引其權，伺其間而敝其罪，當此之時，天下懸解矣。。，。當蜜塞等人受寵幸顯貴之時，群臣奉承依附惟恐不及，都說窦憲受先帝臨終之托命，胸懷伊、呂那樣的忠心，甚至把鄧夫人與文母相比。。，。、太守寇恂以弘爲決曹掾，斷獄至三十年，用法平。。，。

晊有高才，郭林宗、朱公叔等皆爲友，李膺、王暢稱其有幹國器，雖在闾裏，慨然有董正天下之志。。，。、爲國者，必先知民之所苦，禍之所起，然後爲之禁，故奸可塞而國可安也。。，。太後去世後，安帝親理政事，將馬融召回郎署，還讓他在講堂講論經羲。。，。君王去世，裏巷之人尚且做盜賊，想要有所希望，何況王呢！接受天命的君王，是上天所立，不可以圖謀他。。，。！論曰：自帝室王公之胃，皆生長脂腴，不知稼穑，其能厲行饬身，卓然不群者，或未聞焉。。，。

是時河南尹王調、洛陽令李阜與窦憲厚善，縱舍自由。。，。、馬融的族孫馬日碑，在獻帝時官做到太傅。。，。

瞻昆侖之巍巍兮，臨萦河之洋洋。。，。滂睹時方艱，知意不行，因投劾去。。，。皇帝說：“國家喜歡聽不同的意見，塞墜沒有過錯，是诏書過分而已，爲什麽要自我監禁?”朱晖便聲稱病重，不肯再到官署議事。。，。

我心中感到驚懼，深怕螳螂抓不住蟬，這難道就是殺心而在樂聲中表現出來了嗎？”蔡邕微笑著說道：“這就完全符合了。。，。？現在殺死無罪的初、軍，而讓應當死的次、玉活著，和草枯樹榮相比，不也是怪異嗎？陳忠不了解制定刑罰的本質，而信守一時的仁義，于是廣引八議求生之說。。，。？、在我死去之後，希望把我埋在首陽山邊，我對上不負皇天，對下不負伯夷、叔齊。。，。、”道路上的行人聽到了，沒有人不流淚。。，。