’我家中生財有很長時間了，遇滿則招禍，是道家之所忌。。，。相府先後十次召用他，公交車三次征召他，又推舉他爲賢良方正、博士、有道，他都聲稱有病不去就任。。，。、肅宗募發越巂、益州、永昌夷漢九千人討之。。。、另外鄧皇後出身低賤，反複無常，只因容貌美麗，被立焉皇後，其後終于因從事巫術犯法被廢去皇後，憂郁而死。。，。

”溫壽抛棄官職，上書請求將溫序的骸骨葬于家鄉，皇帝同意了，于是將舊墳遷了回去。。，。北單于庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，二十萬人口，其中能當兵作戰的有八幹人，到雲中、五原、朔方、北地投降。。，。、

二年夏天，又設立隴西南部都尉，和從前的制度一樣。。，。以陽生陰，倍之；以陰生陽，四之：皆三而一。。，。；建安初年，冀州牧袁紹與前將軍公孫瓒相持不下，蹋頓派使者來見袁紹，請求和親，接著派軍隊幫助袁紹攻打公孫瓒，打敗了公孫瓒。。，。

爲人舔痔的人並駕四馬，品行正直的人徒步而行。。，。四年十月丙午，蜀郡越巂山崩，殺四百余人。。，。八月戊申，客星在東井、弧星西南。。，。、初，英著《易章句》，世名樊氏學，以圖緯教授。。，。

舊制：益州部署蠻夷騎都尉，幽州部署領烏桓校尉，涼州部署護羌校尉，皆持節領護，理其怨結，歲時循行，問所疾苦。。，。謂曰：“夫保全一身，孰若保全天下乎？”龐公笑曰：“鴻鹄巢于高林之上，暮而得所棲；鼋鼍穴于深淵之下，夕而得所宿。。，。；？）九城，戶四萬六千八百一十五，口十九萬九千一百一十三。。，。天子大駕儀仗，公卿做導引，太仆駕車，大將軍做陪乘。。，。有诏書下達給太常：“務必仔細研究曆來的實測記錄，評價各家曆術的要點所在，比較出個是非對錯來。。，。嘗有暴風從西方起，英謂學者曰：“成都市火甚盛。。，。

安帝永初元年，西域多次包圍都護任尚、段禧等人，朝廷因爲西域艱險遷遠，難以接應和趕赴那裏，下诏書撤去都護。。，。、他們的土侯懂得不少文字，但法禁嚴峻。。，。”忳曰：“當爲汝理此冤，勿複殺良善也。。，。

從前堯命令羲仲住在埚夷，那兒有個地方叫做旸谷，是太陽出來的地方。。，。是後烏桓稍複親附，拜其大人戎朱廆爲親漢都尉。。，。金主已死，無所複還，義乃以付縣曹。。，。應當將蔡邕召還重新授予職位，讓段額的家屬返回京城，這樣忠正之路就會敞開，大家所有的怨言就可以止息了。。，。他被推薦爲茂才，任命爲墉縣令。。，。走遠道的人屢次解下車子停止前進，怎麽能夠到達終點？朝夕勤勉不懈，遵循始終如一的道理。。，。？

所以得不償失，功績抵不上所耗費的一半。。，。雙重車辋，車輪沒有文飾，交錯的龍形環繞在其上。。，。曾經聽到儒者說，三皇時代沒有文字，用結繩記事方法治埋好國家，從五帝時代開始有文字。。，。”當時要求拜見張讓的賓客很多，車子經常達到幾百幾千輛，孟佗此時也拜見張讓，由于來得晚，車子沒法前進，主管家務的家奴于是率領其他的奴仆在路邊迎接拜見孟佗，接著一同擡著車子進了門。。，。針灸有分寸，日期有沖破，加上內心恐懼，再加小心診斷，臣用心尚且不能一心一意，對治病怎麽有好處呢？這是他們沒有治愈的原因。。，。？去特若屍逐就單于休利，永建三年立爲單于。。，。

李巡認爲博士們分甲乙兩科考試，競爭名次高下，互相告發，致使有人行賄改寫蘭台漆寫的經書文字來附合他們自己的文字，就禀告皇帝，打算與衆儒者一同將《五經》文字刻在石頭上，皇帝因此下诏書要蔡邕等人正定經書的文字。。，。背對外道土壘的神位，有二十八宿外官星，即雷公、先農、風伯、雨師、四海、四渎、名山、大川之類。。，。、

王莽輔政，召爲郎，稍遷酒泉都尉。。，。單于檀在位二十七年去世，他的弟弟拔立爲單于。。，。

當時王莽殺掉了自己的兒子王宇，逢萌對朋友說：“三綱已經斷絕了，要是不離開，會趕上災難。。，。”隴西太守張纡權宜放遣，羌即爲解散，各歸故地。。，。沒有符節的，前驅車和後從車都是各一輛，總車數減少一半。。，。石城的人思念他，一起爲他建了祠堂。。，。己巳，車騎將軍何苗被何進的部將昊匡殺死。。，。其在上谷塞外白山者，最爲強富。。，。