靈帝建甯二年四月癸巳，京都大風雨雹，拔郊道樹十圍已上百馀枚。。，。”像箕子這樣省簡法律條文而用信義治理的，這是得到聖賢制訂法律的根本了！贊曰：居住在蠍夷，被稱作旸谷的地方。。，。！東夷相傳以爲夫余別種，故言語法則多同，而跪拜曳一腳，行步皆走。。，。當時，司徒袁逢接受郡國以上的計簿，佐理郡國上計的官吏有幾百人，全都趴在堂下拜見，沒有人敢擡頭看，惟獨趟壹拱拱手而已。。，。孝和帝永元元年正月辛卯日，有流星從參窯飛出，長四丈，閃閃發光，顔色黃白。。，。龜以單于不能制下，逼迫之，單于及其弟左賢王皆自殺。。，。

自于窴經皮山，至西夜、子合、德若焉。。，。、從這一年往上推算，到天地開辟之歲，則曆元正在庚申年。。，。安帝永初二年四月甲寅日，漢陽阿陽城中失火，燒死三千五百七十人。。，。譯文：杜笃，字季雅，京兆杜陵人。。，。于是大怒，欲複發興討，會秋明帝崩，是思心不容也。。，。

自內屬已後，風俗稍薄，法禁亦浸多，至有六十余條。。，。《遠夷樂德歌詩》說：大漢治理太平，與天意合一。。，。天竺國靠近大河，人們騎著象去打仗。。，。十一月甲午，客星見西方，己亥在虛、危，南至胃、昴。。，。、

後遂與江京、耿寶等共讒太子，廢之。。，。、到四年，尚書仆射虞詞呈上奏章說：“臣聽說子孫祭奉祖先作爲孝順，國君把安定百姓作爲賢明，這是殷高宗、周宣王所以能夠配祭商湯、周武王的原因。。，。、元嘉元年十一月辛巳，京都地震。。，。

永平年問，有诏害命令原太史待诏張隆用《四分法》推算和標注弦、望、月食的時刻。。，。、扶風杜林傳《古文尚書》，林同郡賈逵爲之作訓，馬融作傳，鄭玄注解，由是《古文尚書》遂顯于世。。，。

因爲是九卿的兒子，天子下诏書任命何休焉郎中，但這不是何休的愛好，所以他借口坐病辭去官職。。，。他們生活在河池，又叫仇池，方圓有一百頃，四面陡峭險絕。。，。