赍食至京師，得人間風日，乃堅如石，不可咀咽。。，。此奴常遊走民間，無止住處，竟不如所在。。，。"又問："傷了莊稼沒有？"回答說："八百裏。。。？從大同四年上求五百一十一年，得漢光武帝建武四年戊子歲也。。，。這中間，我還馳到九天，把事情告訴了上帝。。，。曾有人合笠于首（"首"字原阙，據明抄本、陳校本補），明日看，笠子挂在樹頭上。。，。、

韋氏到門前，讓進去報告說孟家十三姐來了。。，。祭靈完畢，打開棺材一看，那女子身體完全跟活人一樣。。，。李琢重重賞賜他，給米給帛，還加了軍職。。，。

立于前軒，有相者趨入，贊曰："驅殿吏卒且至。。，。鄉裏一般人都說，這池裏的龍與西山慈母池裏的龍是夫妻，每年會一次面。。，。

乃閉于別室，以餅哺之，餐啖如常。。，。當時抄錄的文字，現在還裝在筐笥之中。。，。有人得了病請他給畫符，他便絕不挑撿筆與墨的優劣，寫完就送給人家。。，。念其貧，令賓幕致書于諸縣，將以濟之。。，。修到武休潭，看見有一位婦人從水上漂來，以爲她是落水被淹，白某就讓人把她用鈎子勾到岸上來。。，。時大雪，于臨江（明抄本"臨江"作"江陵"）城西，見草雪上氣出。。，。

"太宗問大毯有什麽神奇和獨特的地方，而說它是寶？印度僧人讓人將大毯打開平鋪在地上，向大毯上潑水，水都從大毯上流走，大毯竟一點都不濕。。，。？（出《宣室志》）　　以前東都留守判官祠部郎中範陽的盧君暢還是老百姓的時候，僑居漢水。。，。"頌雲："道路茫昧，何爾歸去？"乘令追人送頌。。，。？

還有一件事有一人在外行走，掉到深谷的澗流中去，沒有出路，饑餓得認爲自己死定了，又看到身邊有很多龜蛇，一早一晚伸出頭頸向著東方，那人因而也伏在地上學習龜蛇的動作，就不再覺得饑餓了，身體更加輕快行動也方便多了，能登上山岩陡壁，幾年後，試著擡起手臂，身上一用勁，就跳得超過山澗之上，就能夠回家，臉上的顔色使人看了很喜歡，而且比從前更聰慧。。，。惟謙再三挽留道："天師既然爲了萬民百姓已經來到這裏，那就再次求您盡心盡力祈雨。。，。現在他已經被龍吃掉鍛煉那些珠子了！"王澤羞愧悔恨，無言以對。。，。！驢便前雲："實爲市吏所殺，將肉賣與行人，不關裴少府事。。，。尋有傳教稱："府君放君還去，當更相迎。。，。

有一位老頭走過來對他說："你射死的這些，都是彪，象虎而不是虎。。，。　　元街泉　　元街縣有泉，泉眼中水，交旋如盤龍。。，。唐代貞觀二十年十月，寺院旁邊的泉水中，忽然長出紅蓮花，面積足有三尺多寬，遊觀者來來往往，沒有不驚歎的。。，。聞夫人曰："兒子二人未歸，行雨符到，固辭不可。。，。九個人自相殘殺，全都死去，只有楊知春沒死。。，。

說他在陰間看見了荀羨已死去的兒子荀粹。。。曰："豈不能待嫁二女？"又雲："令緒買得甘子，不與令姑，太悭也。。，。？　　不空三藏　　唐梵僧不空，得總持門，能役百神，玄宗禮之。。，。

"（出《異聞記》）　　唐朝天寶年間，有個商洛隱士任升之，曾給右補阙鄭欽悅寫信說："升之所言是這樣的：我隱退後居住在商洛，久阙披陳，獨往山林，親情之間斷絕往來。。，。刺史知道後，將這件事情記錄下來上表報告給皇帝。。，。他妻子和其他二十幾個親表婦人，都跟著一個僧人，合掌圍繞著墳堆，口裏念著佛。。，。是以令我合門爲桔，計傭于君，僅能滿耳。。，。法慶不能吃飯了，每天早晨吃六枝荷葉，進齋時吃八枝，就這樣度過終生。。，。當時有人說青城山有個邢道士對醫藥驗方很有研究，皇帝立即就召見了他。。，。

這條魚的鱗和鬣都是金色的，它的目光射人。。，。額上有大王字，衆蛇之長，常食蝮蛇。。，。它們的性情耿直，和人分，不取多。。，。