吾世有此山，遊居所托，君既來止，慮相犯冒，恒懷不安。。，。又問十二之（文原作之，據明抄本改）旨？答雲："在書字時節刻漏中。。，。？以後又轉爲水官都督，總管牢獄中的事，送給他一匹馬，到東面地獄去巡視。。，。"後來支遁病重，遷回了余姚塢，于晉太和元年閏四月四日死在他住處，享年五十三歲，遺體埋葬在塢中，墳墓現在仍然保存在那裏。。，。方疾，食狗肉，目遂盲，不知醫藥，唯禱鬼神，數年無報。。，。"律師又問天人道："現在五台山中台的東南三十裏處，有一座大孚靈鹫寺，兩座殿堂隔河相望，至今猶在；寺院南面有花園，占地面積兩頃左右，一年四季都開花，只是顔色種類不同，花園四周有綠樹環繞。。，。；

其後蜀王秀得罪，將殺，樂平公主救之得全。。，。其父瑯琊王與越王起兵，討伐則天皇後，未能成功而死亡。。，。乃與村衆及公直，同發蠶坑，中唯有箔角一死人，而缺其左臂，取得臂附之，宛然符合。。，。

那天夜裏他在靈柩裏說："生死是兩條道，不要安葬在齋前，自當有個建佛像的道人來迎接我。。，。"當時不先唱第三等便兼官，一時拜耳，故有此報。。，。兩個人一起暴死，一同到閻羅王那裏。。，。那個人說："你不要害怕，我可讓你渡過這條河。。，。　　趙安　　趙安，成都人，唐大和四年，常持金剛經，日十遍。。，。僧會在建初寺裏翻譯出多種經書，諸如《阿難念彌陀經》、鏡而王察微王梵皇經等，還有小品及《六度集》、《雜譬喻經》等。。，。、

騰所住處，今洛陽城西雍門外白馬寺是也。。，。當時文昌念金剛經已五六年了，從沒有虛度的日子。。，。忽見婦人立于戶外，良久，宋問："汝非鬼耶？"曰："然。。，。？只見他把床前幾尺見方的地方用鋤頭整治得松松散散，然後拿出幾顆皂莢種子種在土裏，不大一會兒就生長出皂莢小苗，他不斷地在觀察這幼苗，幼苗迅速生長，天亮時就已挂滿了果實。。，。（出《雲溪友議》）　　鄧州有個老和尚天天吃貓頭鷹，無論出家人還是老百姓都對他有非議，老和尚卻一直不改。。，。有一幅畫像畫著她光著腳背，靠著一本梵文書。。，。

在上唇上邊突然間長出一片多余的肉，好象展開的兩支手那麽大，下面可以蓋住他的嘴，形狀醜怪的樣子實在說不出來。。，。上曰："我光王也，不悟至此，方困且渴，若爲我求水。。，。寺主很生氣，倚著柱子而坐，用手掌去打他。。，。幾日後，看見的人對他說："這是一淫蕩女子，所有的男人都是她的丈夫。。，。恒遣六師督錄使者，常在人間，疏記人所作善惡，以相檢校。。，。

彥莊的朋友賓客中雖然有許多達官名流，但他從不與人禮貌謙虛。。，。前至深澗，迫急躍入，如有人接右臂，置磐石上，都無傷處。。，。"王悅病得很厲害，到蜀郡去找醫生看，沒好。。，。一日臨鏡將妝，鏡中忽見一婦人，披發徒跣，抱一嬰兒，回顧則在其後，因恐懼頓仆，久之乃蘇。。，。

明日淩晨，荷桑詣都市鬻之，得三千文，市彘肩及餅餌以歸。。，。文宗皇帝便把它放在鑲著金邊的檀香盒裏，又蓋上一層玉石粉，賜給興善寺，讓他們禮拜供奉。。，。（出《宣室志》）　　辛七師，陝州人，辛是他的姓氏。。，。已蒙厚恩，只可一日停留耳！"某求還至舍，有所遺囑。。，。！暨生以口銜火炷，忽似神（"似神"原作"以伸"，據明抄本改。。，。

"這位商人半天也回答不上來，不久，那個國家便派人追查到梁國，說他們那面寶鏡被盜竊走了，果然像傑公說的一樣。。，。後柳氏舌瘡爛，事急，就稠禅師忏悔。。，。只見他脖子上有被刀刺的地方，象他平時殺羊那樣，一邊的刀孔小，另一邊的刀孔大。。，。（出《異苑》）　　劉波字道則。。。柳儉在離別時，當夜誦讀經書到三更時分。。，。主者引虛見王，王曰："索李明府善惡簿來。。，。

遂行至長安，適會大駕西幸，隨至岐隴。。，。又生一子，從項至腰有縫，撥看，見其心肺五髒，生而俱死。。，。吾子試更研求，何遽見還也？"一行曰："究其義矣。。，。？　　叱金像　　初唐有神像，用金而制，傳雲：周隋間有術士熔範而成之。。，。逡巡，與韋分路而去，韋終不覺，是持經之力也。。，。

僧曰：吾是汝所宗和尚，汝識我否？我是須菩提。。，。？"于是慨然淚下，心情久久不能平靜。。，。改後韋恒任太守，但韋恒還沒到郡就死了。。，。是乾符戊戌年，昭義兵到，駐紮在郡西城外。。，。