有校書郎侯喜，新有詩名，擁爐夜坐，與劉說詩。。，。"法正問張辿說："你因爲什麽玷汙群龍室？"張辿再三揖拜表示謝罪。。。？（出《神仙傳》）栾巴是四川成都人，年輕時就愛好道術，不關心世間的　　事。。，。

道義存在則可，違背道義則不可，道義無處不在，無物不存，但需要一定的修養之功，才能達到。。，。依照太乙元君所傳授黃帝之法，過了幾年丹煉成了，變形飛化無所不能。。，。然而在人世上生逢末世的人中，心術不正的人很多，忠厚善良的古風被敗壞，萌生了奸詐和妖邪。。，。

出門，就人借刀斷袍，上下異處，置于駿門下，又複斫碎之。。，。幾年後，韋義方偶然到揚州去，在北城館舍一帶閑逛，忽然遇見了張老家的昆侖奴。。，。李隨至其居，茅屋竹亭，潇灑可望。。，。憑于殿上，以符擲之，皆面搶地，以火淬口無氣。。，。"乃爲設酒，曰："今當遠曠，乞分杯飲酒。。，。

"葉法善受皇命作法，方木一頭擡起來幾尺，而另一頭不起來。。，。昭王用單薄的絲綢制成華麗的篷帳給她們住，拿似玉的美石之膏給她們喝，拿丹泉的粟米給她們吃。。，。身升帝阙，披寶喻吸青，論九玄之逸度，沈萬椿之長生，真言玄朗，高譚玉清。。，。　　劉無名　　劉無名，成都人也。。，。兩手捂住耳朵也擋不住聲音進入耳中，幾乎失去了自我控制的能力。。，。

健步輩欲向之，手腳皆不能動，悉自仆倒，枷杖亦自摧折。。，。在這以前，蜀地有一個裝瘋的道士，俗號叫"灰袋"，他就是翟乾祐晚年的弟子。。，。

李意期就用手捏了土作成異國城市宮殿的模型，雖然只有一寸大小，但模型裏的一切都像真的一樣，片刻間就消失了。。，。"說罷就坐在一塊石頭上，給李筌講述《陰符經》的深奧含意，老婦說："這部經共三百字，一百個字講解修道的理論，一百個字講的是修道的方術，一百個字講的是修道的法度規章，上有對道術信仰固守的'抱一'之道，中有富國安民的方法，下有用兵取勝的戰術，這些都是靠內在的心領神會與客觀的事物發展相符合。。，。楊集望著她們下拜，隔著水和她們說話。。，。

有一天，老太太忽然告訴鄉人說："我要前往洞庭洞去救一百多人的性命，誰有心意爲我准備一只船？一兩天可以共同去觀看。。，。？而班行達則伺機等著偷看，又見慣了玉女投石采芝，時節都很准確。。，。梁玉清有個兒子名叫休，玉清被貶到北鬥下。。，。

天寶年間，李白從翰林院出來，向東遊曆路過傳舍，看了他的詩吟詠之後，感歎地說："這是神仙的詩啊！"于是李白就向別人打聽這是誰寫的詩，知道了許宣平的情況。。，。！唐代開元年間，他曾被召入宮中。。，。你如今遇到了把它吃了，你真是得道的人啊！"從此，正見的容顔、狀態越來越奇異，光彩射人，還常有衆仙人降臨她的住室，跟她談論真宮天府的事情。。，。！、或遇樵者，問其地號，乃廬山也。。，。到官以後，郡守命他代理唐興縣尉。。，。谒者呼名通入曰："廬山江濱彭蠡等神到。。。

所以君誇容鬓，尚未凋零，固止绮羅，貪窮典籍。。，。有一次，李少君看見漢武帝有一件舊銅器，就對武帝說，"我認識這件銅器。。，。老人和其他幾名使者就把馬周送到王宮東面一個另外的院子裏。。。玄宗謂中貴人高力士曰："我聞神仙之人，寒燠不能瘵其體，外物不能浼其中。。，。

慢慢走了大約二三十裏，路很平。。，。鹹通末，山下民家，有幾十余歲，不食葷血，父母以其好善，使于白水僧院爲童子。。，。此山九峰都有宮室，命真官主管它們。。，。"其後武帝寢于靈光殿，召朔于青绮窗绨绔幕下，問朔曰："漢年運火德統，以何精何瑞爲祥？"朔對曰："臣嘗遊昊然之墟，在長安之東，過扶桑七萬裏，有雲山。。，。？

朱衣人持一牒書，謂龍虎曰："使水府真君。。，。間日仙苗出，遇一樵者，荷擔于宮門，貌非常，意甚異焉。。，。李順就回到船裏，這時有個仙界派來的使者警告船裏的人們說："好好坐著別害怕，千萬不要往船外看，很快就會到你原來的地方。。，。從前我的舅舅伯山甫給了我一些仙藥，我叫我兒子吃，他不肯吃，現在就老成這樣，走路連我都不如，慢騰騰地，所以我才打他。。，。王母又問道："李君怎麽來遲了？"李君回答說："因爲下令讓龍神安排水旱的計劃，興雨彌滿淮蔡，用以殲滅妖逆。。，。？蔣說："我在這裏庇護它已經多時，它怎麽敢于這樣做？"便把一張符放在弟子所見有巨獸的那個地方。。，。？