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仙壇的石頭上,清清楚楚地有仙人的鞋印;還有一面古鏡,大三尺;有一口鍾,形狀象仰臥的月牙。。

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蔣始善符術,自晦其道,人莫之知。。,。聽王可交談了以後,非常相信,認爲神仙的變化是無所不能的,誰也不可理解。。,。先是,父寰旅(旅原作旋,據明鈔本改)遊多年,及歸,見自然修道不食,以爲妖妄,曰:"我家世儒風,五常之外,非先王之法,何得有此妖惑?"因鎖閉堂中四十余日,益加爽秀,寰方驚駭焉。。,。?

如今擁衆脅迫君主,即將逼近城壘。。,。走了不到一裏地,回頭一看,剛才的亭台全都不見了,只有荒草荊榛而已。。,。"陽子問老子,君王很英明的統治會達到什麽樣的程度。。,。中夜,女子來謂七七曰:"道者欲開此花耶?"七七乃問女子何人,深夜到此,女子曰:"妾爲上玄所命,下司此花。。,。?僧人堅決留老人住下,問他的姓名,他說姓潘,從南嶽來,往北走去遊太原。。,。劉晏喝完了就大吐,吐出來三丸藥,藥的顔色和三十年前吃的時候沒什麽兩樣。。,。

我只是用同一個升和鬥出入,時間已很久了,自以爲沒有什麽偏差了。。,。夜夢有人,身長十丈,鬓發絕偉,納玉舄而乘丹車,駕朱馬,至宮門雲:"欲見秦王嬰。。,。王子登吃了三個月清齋,王母授給他《瓊華寶曜七晨素經》。。,。

李筌好神仙之道,常曆名山,博采方術。。,。公既與我同姓,又字得吾半支,此是公命當應常生也。。,。布數已,乃告家之休咎,言其人年命長短及官祿,如神。。,。陽翁伯成仙以後,他的子孫在田中立了個大石柱子記錄他成仙的事。。,。他成年之後,喜歡談論莊、老及百家的學說,也喜歡佛經。。,。、盛雪寒時,單衣冰上,而顔色不變,身體溫暖,可至積日。。,。

下面有一個象鑲在山石中的房屋,可以坐幾百人,石床、書案、茶幾,擺設得很整齊,好像有人居住似的。。,。、瞿度深山窮林之中,非人所行之處,必是神靈。。,。

玄冬中能爲客設生瓜,夏致冰雪。。,。"則天時在懷抱,衣男子衣服,乳母抱至。。,。其人乃怒謂公弼曰:"何故引外人來?"其人因阖門,則又成石壁矣。。,。?'于是老人送給我一包丸藥,讓我服用。。,。

那時正是周朝末年戰國時代,各國正互相紛爭征伐,策士們到處遊說"合縱連橫"策略的時候,王次仲正住在大夏山小夏山中。。,。但卻能使您經常能夠駕輕車乘肥馬,飲食經常可以得到遠方的風味和奇異的食品,絲綢錦緞可以得到充足的使用而不缺乏。。,。及覺,見雙鬟小女磨刀,謂曰:"君盜靈藥,奉命來取君命。。,。奉曰:"不用船,唯要一棺器耳。。,。

(出《原化記》)  天寶年間,有一個扶風縣的縣令,他出身于權貴家庭,依仗權勢輕視他人,貧寒的賓客就沒有機會去拜訪他,因此人們對他有許多抨擊和議論。。,。"薛昭按她所說的去做,果然看到雲容的肉體已經活了。。,。春山雜玉,環水香瓊,來堅固上仙的住所。。,。當時于濤表弟杜孺休給事,任湖州刺史,寄來箬下酒一罐,約有五鬥。。,。

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