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有些隱居在民間的高潔的士人,遠離塵世凡俗就是他們的志向,每日研究經書典籍就是他們最大的樂趣,從不誇耀自己的學問,也從不追求名利,不求爲官爲宦飛黃騰達,所以人們也都不知道他們。。
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帝大悅,問仲君曰:"可得近乎?"仲君曰:"譬如中宵忽夢,而晝可得親近乎?此石毒,特宜近望,不可迫也。。,。?府君說:"這不是你們能知道的事。。。到了山頂之後,見那上面很平坦,往下望山川,遠遠地什麽也看不清了。。,。
時武惠妃尤信金剛三藏,玄宗幸功德院,忽苦背癢。。,。玄宗又下令換了柱腳石,把換下來的柱腳石打碎成幾十片,全都有羅公遠的形迹。。,。
師拒曰:"林野之中,棲神之所,不以珠玑寶貨爲用。。,。一年多,正見就白日升天,時間就是開元二十一年壬申十一月三日。。,。
某不能盡知其事,可自往徐州問黑老耳。。,。"人們當時不明白這歌謠的意思,但張良一聽就懂了,就向那孩子拜禮說:"我知道你就是東王公的玉童。。,。
有三人二樹一白鹿一藥笈,其二人蓋方外之狀,手執玄芝采藥者;一仙;樹似柏皆斷;笈爲風雨所敗。。,。;故欲化作七試,以度趙升,乃知(知原作如,據明抄本、陳校本改)其志也。。,。、曹休是魏的宗室,仕晉以後作史官,齊梁時期還在朝列中。。,。唐睿宗崇尚道教,對他屢次給予特別的尊敬。。,。開元年初,正月十五夜裏,唐玄宗把儀仗移到上陽宮觀燈。。,。已數巡,持蒲曰:"此不足爲飲也,請移大器中,與王自挹而飲之,量止則已,不亦樂乎!"王又如其言,命醇酹數石,置大斛中,以巨觥取而飲之。。,。!
"言訖,真君令黃冠揖溫升堂,別設小榻,令坐。。,。使勤而方獲,令知天真之珍貴耳。。,。經常騎著一匹黃色的母馬,才有三尺高,不吃草和糧食,只喝醇酒,不用缰繩和辔頭,只用青氈墊在它的背上。。,。山上的和尚問她來這裏的緣由,她回答說:"我願意侍奉和尚。。,。看見大廳上影影綽綽有位官人,台階前有好幾十個官員,每人手裏都拿著個本子,本子有青色的有黑色的。。,。
殘害者猶居魔屬,乘五行敗氣,爲瘵爲瘥。。,。天師說:'我不是舍不得給你藥,只是你沒有緣分,不能久在人世,怎麽辦呢?'我說:'早晨獲知了道理,晚上就死也可以了。。,。?村鄰等就看,三度見,得藥共二十一丸,以水下;玉液漿兩碗,令煎茶飲。。,。;家人謂是鬼,具述前事,乃發棺視之,唯一竹杖,方信之。。,。老頭就放開量大吃起來,直到吃得好象有要流出的樣子。。,。樹上有好幾千只紅嘴綠毛二三尺長尾巴的鹦鹉上下翻飛,互相叫著彼此的姓名,有的名叫"武遊郎",有的名叫"阿蘇兒",有的叫"武仙郎",有的叫"自在先生",還有的名叫"踏蓮露"、"鳳花台"、"戴蟬兒"、"多花子"。。,。、
玄宗累與近臣試師道術,不可殚盡,而所驗顯然,皆非幻妄,故特加禮敬。。,。王母敕帝曰:"此真元之母,尊貴之神,汝當起拜。。,。三天後的夜晚,屍體忽然不見了,但他的衣服並沒有解開,像蛇蛻皮一樣留在床上。。,。公度過省之,孝子逐說其孤苦,公度爲之怆然,令求一片鉛。。,。(出《宣室志》) 上黨有個叫程逸人的人,有符術。。,。
一日,見美婦人在酒家,揖之與語,命以同飲。。,。三個年輕人急忙快步走出參拜,夫人微笑著說:"沒料到小兒到這裏來玩,被您昨天所傷,也不太嚴重,恐怕爲您增憂,所以來慰問你們。。,。他剛要去捧接,忽然有一個穿紅衣服的童子拾起寶珠就離開了。。,。晏移南圃情方洽,樂奏鈞天曲未終。。,。設使以吾丹餌求置其中,則髒腑之氣與藥相攻,若水火之交戰,甯有全人乎?慎不可食。。,。?吏以白監國,委曲問之,亦恐天下有此妖幻。。,。
道士雲:"從我行,不必直至六合,今欲從水路往彼,得舟且隨我舟行,亦不減汝直。。,。"于是崔宇也說了那天的情景,夫妻倆十分驚奇,這才知道薛肇果然已經得道成仙了。。,。昆侖回首不知處,疑是酒酣魂夢中。。,。
事已如此,且無免勢,君勿更言。。,。這天夜裏,漢武帝夢見和李少君一起登上河南的嵩山,半路上有個神仙拿著旌節騎著龍從雲中降下來,說太乙真人請李少君去。。,。聞馬鳴生得度世之道,乃尋求之,遂得相見,便執奴仆之役,親運履之勞。。,。